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二十45-廿一17--發預言攻擊以色列

以西結書 第21章

公義的主啊,願你潔淨我的心靈,引導我行你眼中看為正的事。

1.樹林焚燒的預言(20:45-49):當時先知身處在以色列以北的巴比倫地迦巴魯河邊,因此,當他面向南方田野的樹林發預言(「滴下」是喻指先知的話乃像雨從天而降,淋漓盡致,參申32:2),猶大國和以色列人便是預言的對象了。主預言猛烈的火燄必燒滅一切在樹林中的青樹和枯樹(喻指好樹和壞樹),火勢將無法救熄,更使附近圍觀的人都必臉面燒焦。由於預言的審判內容異常厲害,為此先知向主表示擔心聽道的人會不信,只看為誇張的比喻而已。

2.刀已出鞘的預言(21:1-7):主回應先知的慨歎,在第二個的預言裡說明對象是以色列地、耶路撒冷和聖所。本來被以色列人列祖歌頌為他們戰士的主(參出15:3),如今竟要與以色列人為敵,拔刀出鞘,自南至北(全面之意)攻擊所有的以色列人。先知也因這預言攻擊的猛烈而彎腰苦苦歎息,向以色列人見證預言的實在,使人明白主是認真審判的,盼望他們肯懊悔而聽勸導,向主尋求出路。

3.刀已磨快的預言(21:8-17):先知又預言主的刀已磨快,準備閃電式地攻擊殺戮以色列人的首領和百姓。先知要拍腿歎息,又拍掌慨歎,喻指刀(下文19節才明說是巴比倫王的刀)已準備好攻擊猶大,他們若不悔改歸主,必定全體滅亡。

「將義人和惡人一併剪除」(21:3)這話或許會叫人費解,因為主豈不說義者必定存活嗎?(參18:9)主豈能言而無信呢?然而在人眼中的義人,不一定是行主眼中看為正事的人;在人眼中的惡人,不一定是行主眼中看為惡事的人。例如亞撒王行神眼中看為正的事,從國中除去孌童和一切偶像,他必被當時行神眼中看為惡事的猶大人視為惡人(參王上15:11-13)。所以聖經說:「義人在世尚且受報,何況惡人和罪人呢?」(箴11:31)因此,我們當自省:我是否那行神眼中看為正事的義人呢?

祈禱:

公義的主啊,願你潔淨我的心靈,引導我行你眼中看為正的事。

資料來源: 知信行網路查經資料
新增日期: 2009/06/26
狀態: 已經過審核


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