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17-28節--異象應驗不再耽延

以西結書 第12章

1.憂慮而驚惶（17-20）：先知藉著「憂慮地吃飯和驚惶地喝水」來預表以色列人將要面臨恐懼亡國、被擄的景況。那時他們必膽戰心驚，惶恐度日，耶路撒冷最終也必被攻破，且在人民被擄後因無人修補而成為廢城。那時他們便知道主是永恆者，預言的審判必定成就。

2.虛假的俗語（21-25）：當時雖然有先知奉主名向以色列人傳講「審判速臨、悔改得救」的異象信息，但他們卻聽信了假先知的虛假異象和奉承占卜，以為迦勒底人攻城的日子會耽延，審判攻城的事在他們離世後才會發生，於是他們竟用流行的俗語「日子遲延，一切異象都落了空」來回應先知的話。

3.異象不耽延（26-28）：在以西結先知處身的巴比倫地，早前被擄的以色列人也備受從家鄉流傳到來的虛假預言所欺騙，假先知說他們快將重獲自由回國了（參耶27：16，28：1-4），於是他們終日幻想可以早日回國與家人團聚，肆意批評先知所見猶大亡國的異象，並所說的預言決不會在當世代應驗。由於這樣，他們便輕忽了主的先知警告他們要認真悔改的教導，因此，主藉以西結再警告他們，那些審判的異象和預言必定速速成就，不再耽延。

先知雖然面對無人欣賞的事奉，卻仍盡忠於主而奮力傳道。他必然期望所說的預言能對那些已被擄的以色列人生發當頭棒喝的作用，又能在預表自巴比倫流傳回家鄉後，能對那些仍住在猶大地的人起警惕作用，使他們再思量假先知所預言必享平安、沒有戰禍的講論是否真實。聖經說：「責備人的，後來蒙人喜悅，多於那用舌頭諂媚人的。」（箴28：23）我們也應學習講真誠的話，卻要禁止嘴唇講那些奉承的假話。另一方面，我們也當學習謙卑地聆聽真理的道，不可先入為主地拒絕那些逆耳的忠言，因為「聽從生命責備的，必常在智慧人中」（箴15：31）。

祈禱：

恩慈的主啊，求你助我對你的話語積極回應，使我的靈命得以日漸更新。

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