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24-30節--上主伸手

以賽亞書 第5章

接續上文的六個「禍哉」，
24∼30節描述三段罪有應得的後果。
1.報應必快和「盡」（24）：連根杜絕，像火苗焚燒乾草及碎的禾?，這些是極易燃之物，火猛烈地燃燒，使乾草、碎楷變成灰塵，一文不值。他們所驕傲自恃的成就和物慾如同垃圾、乾草。
2.審判是反映真相（25）：厭棄獨一真神的人，神也厭棄他們，他們必死亡。屍首像糞土表示毫無價值，此乃諷刺他們的自大，他們所譏誚的「以色列的聖者」卻是一位令山嶺震動的大能聖者，不容冒犯。我們在這位神面前應常存恭敬、謙卑的心，若不是衪的寬容，沒有人可以在衪面前侍立。
3.神審判的工具：審判令他們完全無助，因將有強大的國由神召來侵佔以色列民，「也必急速奔來」（26）是要回應5：19作惡的人藐視神的能力和作為，並大膽挑戰神說：「任他急速行」。這裡描述神大有權柄，祂只需吹一個口哨，便能調動任何強國，而且軍力銳不可擋；腰帶鞋帶代表力量，大有能力，士兵精神飽滿；箭、弓、馬蹄和車輪代表軍事裝備，配備精良武器；堅石和旋風在大自然中威力無窮，他們的侵略像母獅和少壯獅子，比其他獅子更勇猛；母獅為了餵食幼獅子，抓食的心更迫切，少壯獅子因精力旺盛，動作敏捷兼力量強大，景況可怖，無人可救回。這是比喻以色列民將被亞述和巴比倫完全毀滅。
大而可畏的神配得我們尊崇，衪的公義和伸手是大有效能的，我們不要輕率藐視，不要因聽見祂刑罰的厲害，便以為衪殘忍。這段先知預言是巴比倫開始入侵前一百三十多年間宣講的。你認為神為甚麼用百多年的時間來提醒衪的子民因行惡而將遭受悽慘的後果？衪在恐嚇嗎？不是的。衪說出真相，不違背自己的公義和誠信。衪明白自己伸手的情況，所以衪預早通知，迫切地希望百姓謙卑認罪轉離惡行，免他們受苦，可惜百姓不肯領受。
你既明白神伸手的可怕，你願意處理自己人性上的陷溺嗎？

祈禱：主啊，求你憐憫我，我願將你的話藏在心裡，免得我得罪你。

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