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11-五6節--驕傲的生命

雅各書 第4章

雅各在經文中以兩件事例來說明高傲生命的錯誤表現。
1.藐視地批評弟兄（4：11∼12）：雅各禁止信徒中傷、誹謗弟兄，或惡意尋找弟兄的過失。他指出人若這樣做，就是詆毀律法，因為那故意違反某一律法的人，就在這一點上藐視了那條律法。這人實際上是把自己凌駕於該律法之上，且宣佈它是一條不值得遵守的律法。他把自己從行道者的行列中挪開，變成了律法的審判官。但雅各強調只有神是立法者和審判官，祂具獨有的審判權柄，不容許任何人廢除或修改祂的律法。祂是生命與死亡的主，祂能拯救，也能毀滅。「你是誰？」這句話，表明雅各對那些傲慢地詆毀弟兄、又把自己凌駕於神律法之上的人的深切蔑視。
2.傲慢地忽視神（4：13∼5：6）：雅各特別提及兩方面對神傲慢的表現。首先，是人認為生命掌握在自己手中，所以在完全沒有想及神的情況下釐定自己的計劃（13∼17）。雅各指出這是不對的，因為人的生命、健康和任何目標的達成，都必須仰賴神，並且在祂旨意的亮光中釐定。「張狂」一字與傲慢的說話和行為有關，指傲慢的自負，是目中無神的表現。
另一方面的錯誤，就是誤用財富和欺壓窮人（5：1∼6）。富有者的罪行並非在於他們擁有財富，而是在於他們自私地運用財富（2）、不公正地剋扣工人的工資（4）、過著奢侈和揮霍無度的生活（5）、對義人施以暴行（6）。他們這樣生活和待人，表明他們完全忽視神的公義和審判。「宰殺的日子」是用來比喻神的審判。「義人」可泛指神的子民；他們毫無怨言地接受不公正的待遇一事，使壓迫者的罪行顯得更為嚴重。
1.我是否很容易陷於論斷人的罪中？我應怎樣避免再犯這罪？
2.我生命的主權是否還操在自己手中？我可用甚麼實際行動來表明生命的主權完全屬於主？
我的心得
祈禱：神啊！求你助我遵行你的命令，因為這是我所喜愛的。

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