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但以理書精讀(1)敬虔的少年人

但以理書 第1章

但以理書精讀(1)敬虔的少年人
但以理書第一章
1. 猶大王約雅敬在位第三年,巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷,將城圍困。
2. 主將猶大王約雅敬,並 神殿中器皿的幾分交付他手。他就把這器皿帶到示拿地,收入他神的廟?,放在他神的庫中。
3. 王吩咐太監長亞施毗拿,從以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來,
4. 就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮?的,要教他們迦勒底的文字言語。
5. 王派定將自己所用的膳和所飲的酒,每日賜他們一分,養他們三年。滿了三年,好叫他們在王面前侍立。
6. 他們中間有猶大族的人:但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。
7. 太監長給他們起名:稱但以理為伯提沙撒,稱哈拿尼雅為沙得拉,稱米沙利為米煞,稱亞撒利雅為亞伯尼歌。

新巴比倫帝國有舉世聞名的空中花園,這是尼布甲尼撒王為他那愛慕虛榮的皇后所建的。這些空中花園乃古時世界七大奇景之一。
幼發拉底河蜿蜒流經巴比倫城的中心,倍增了該城的壯麗。在約雅敬王第三年即尼布甲尼撒王三年的某一天,尼布甲尼撒王率領他最精銳的軍隊,穿過炙熱的沙漠,準備去圍困小小猶大國的京城─耶路撒冷。當時以色列人遠離正直的道路,違背他們與上帝所立的約。若以色列人謹守他們與上帝所立的約,遵行神的律法,不論敵人多麼強悍,都不能打敗他們;但是當以色列人違背了他們與上帝所立的約,不遵守神的律法時,即使是最弱小的敵人,他們也抵擋不住。雖然在整個國家裡還是有一些人謹守遵行神的道,但是大部分的人都遠離了上帝的道,那些人也只好與大部分的人一同受苦。
巴比倫人以撞牆鎚拆毀了大君王的城—耶路撒冷的城牆,擄掠了城裡的一切和聖殿中的器皿,搗毀了上帝的殿,並擄走國中最優秀的少年人,作為他們勝利的戰利品。在這些俘虜當中,有但以理和三位希伯來的少年人—沙得拉、米煞和亞伯尼歌。
但以理屬猶大支派,很可能是王室子弟,比同時代的以西結年齡稍長一些,他相貌俊美,是一個禱告的人。但以理一定很受教,努力學習,加上懂得倚靠神,所以神賜給他聰明智慧,使他通達各樣學問,知識聰明俱備,所以被太監長選上,來學習迦勒底文字。以後但以理進到王室,被擺在抬面上服事王,漸漸嶄露頭角,這不過像浮在海面上的冰山一角,我們要留意冰山下層—他的禱告生活與聖潔生活,以及他對神的信心和對人柔和謙卑的態度。

8. 但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己,所以求太監長容他不玷污自己。
9. 神使但以理在太監長眼前蒙恩惠、受憐憫。
10. 太監長對但以理說:「我懼怕我主我王,他已經派定你們的飲食,倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦,怎麼好呢?這樣,你們就使我的頭在王那?難保。」
11. 但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的委辦說:
12. 「求你試試僕人們十天,給我們素菜吃,白水喝,
13. 然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌,就照你所看的待僕人吧!」
14. 委辦便允准他們這件事,試看他們十天。
15. 過了十天,見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。
16. 於是委辦撤去派他們用的膳、飲的酒,給他們素菜吃。
在巴比倫城的中心矗立著外邦神貝爾的廟宇,其尖塔高聳著,有六百呎高,人們把勒死的牲畜供奉在祭壇上祭拜,然後拿到肉店去出售,這就是王家所購買的肉品來源。所以當王要將自己的膳食和酒供應但以理和其他人時,但以理立志不以王的膳食和王所飲的酒玷污自己,因神不許以色列人吃被勒死和祭拜偶像之牲畜的肉。但以理內裡堅定地要堅守神的誡命,外表卻是那麼柔和謙卑,求太監長容他不玷污自己。
太監長沒有立刻答應他的請求《參但一10》,但神給但以理智慧,對委辦說話《參但一12∼13》,結果但以理吃了十天的素菜,喝白水,比那些吃大魚大肉的人更加肥胖俊美,所以委辦繼續給他們吃素菜、喝白水。《但一9》說:「神使但以理在太監長眼前蒙恩惠、受憐憫。」

17. 這四個少年人, 神在各樣文字學問(學問:原文是智慧)上賜給他們聰明知識;但以理又明白各樣的異象和夢兆。
18. 尼布甲尼撒王預定帶進少年人來的日期滿了,太監長就把他們帶到王面前。
19. 王與他們談論,見少年人中無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅,所以留他們在王面前侍立。
20. 王考問他們一切事,就見他們的智慧聰明比通國的術士和用法術的勝過十倍。
21. 到古列王元年,但以理還在。
神在各樣文字學問上,賜給但以理和三個同伴聰明知識。但以理有聰明的靈、智慧的靈,能解釋異象和夢兆,這在第二章、第四章我們可以看見;而且但以理與王談論時,少年人無一人能比得上但以理和他的三個同伴,他們比通國的術士和用法術的勝過十倍。
在第一章裡我們要向但以理學習三件事:
(1) 他將自己分別為聖,遠離神不喜悅的事,保守自己清潔而不被玷污。這是一個邪惡淫亂的世代,年輕人要將自己的身體分別為聖獻給神,遠離神不喜悅的罪,比方婚前性關係、同居、看A片、上色情網站、看色情雜誌等,這不是老古板的想法,因神看為罪的事,就是罪。不管時代怎樣進步,聖經真理永不改變。我們要像但以理一樣,不容許罪惡玷污我們的心思、靈魂、身體,我們要在這彎曲悖謬的世代中做神無瑕疵的兒女,使我們顯在這世代中好像明光照耀,將生命的道表明出來。
(2) 但以理向神有信心,所以求委辦給他們素菜吃、白水喝,萬一十天後他們面黃肌瘦怎麼辦?順服神本來就必須憑信順服,不顧一切地順服,把結果交在神手中。讓我們學習信任神,神就是愛,我們蒙神所愛,也愛神;我們憑信順服,遵行神的旨意,神會負我們一切的責任,看顧我們的身心靈像祂照顧但以理和他三個朋友一樣。
(3) 但以理向人有柔和謙卑的態度─他沒有因堅持立場而以強硬的態度表現,反而以謙卑的態度向太監長求情。《參但二14》

資料來源: 《但以理書精讀》士林錫安堂•劉秀慧牧師。本文經允許取自士林錫安堂網站 http://www.slzion.org.tw
新增日期: 2010/12/23
狀態: 已經過審核


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