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26-44節--應允與應許

耶利米書 第32章

上文是耶利米向神的求問，此段則為神回應先知的求問。神首先強調祂之所以向以色列人發怒、施行審判，全因為祂的百姓離經背道、敬拜假神，其中包括巴力和摩洛。敬拜這些假神時，由於往往會涉及不道德的行為，例如行淫及殺人等，這都是聖潔的神所憎惡的。面對以色列人這種種的罪行，實在罪無可恕，故此，以色列人所受的懲罰，可說是罪有應得、咎由自取。
然而在審判過後，卻仍有神的恩典存留，在恩典中，神的子民再一次被建立起來，並且比先前的情況更美更善。他們將永遠敬畏神，不再離開祂，而神也永不離開祂的百姓。對神的子民來說，這實在是莫大的恩福，也是那更美之約的特點。換言之，一切都必得著更新，而這更新要從這地開始，屆時人們可以再進行貿易買賣，因為這意味著被擄的百姓將被釋放，回到本國，得以安居樂業。
1.雖然神滿有慈愛和恩惠，但由於祂是公義的，若人不斷以犯罪來頂撞祂時，必然惹起祂的怒氣並施行公義的審判。即使犯罪的是祂的子民，也沒有例外。
2.我們的生命要學習像我們的主，在處人處事上學習祂的樣式，例如父母對待子女，在他們犯錯時，必須加以教導、糾正，甚至是懲罰；但之後總要向他們肯定自己是愛他們的，並且願意以恩典來給予他們改過的機會，鼓勵他們向善。
3.認識神的屬性後，你當怎樣作出適當的回應？
祈禱：神啊！救恩是出乎你的，父啊，你是何等配得我的敬拜和讚美。

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