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功利主義的宗教

列王紀上 第13章


  在耶和華禁止你吃飯喝水的地方吃了喝了(王上一三:22)

  耶羅波安蒙神提拔,立他作以色列的王。他“是大有才能的人”(王上一一:28),但才能如果不用在正途,對自己,對別人都沒有益處,而且要為歷史留下傷痕。
  耶羅波安不僅開闢了一個新的王朝,也很會籌畫經營,要開辦新的宗教。他的宗教系統,是要為政治服務;他的教義,是他意旨的延長。為了易於籠絡人心,他跟迦南的土著宗教認同,“鑄造了兩個金牛犢,對眾民說:‘以色列人哪!你們上耶路撒冷去實在是難;這就是領你們出埃及地的神。’他就把牛犢一隻安在伯特利,一隻安在但。”(王上一二:28-29)這種實用主義,以為凡有用的就是真的,給以色列帶來災難。
  亞倫和以色列民,在曠野造了金牛犢,正是這種便利的宗教,把敬拜耶和華與異教混合,以致使百姓陷在罪?,惹神的忿怒。現在,耶羅波安又再蹈覆轍,反自以為聰明。
  耶羅波安不把宗教當一回事,隨便立任何人為祭司,自己定節期;他自己也就敢於扮演祭司王的角色,“站在壇旁要燒香”。有王親自提倡,表面看來,他的宗教活動登場,顯得頗為熱鬧;實際是跌落到屬靈的最低點。
  神差遣先知警告他,人工的宗教必要敗壞,神要興起敬畏神的約西亞,回到神的話,帶來真正的復興,拆除一切人意的工作,並且設立預兆,時候到了必然成就。(王上一三:1-6)
  神僕人必須謹守神的話,所見證的才有力;要吃得苦,耐得餓,“就是把你的宮一半給我,我也不同你進去,也不在這地方吃飯喝水。”他真遵守了神的命令,分別為聖,行當行的路。只是他成功之後,輕信老先知的假話,違背神的命令,落得失敗被獅子咬死的結局。(王上一三:7-24)
  世上真的有那種老先知。他不是假先知,有屬靈經驗;但後步不好,被神棄置一邊,可能是因他怕得罪王,不肯傳神的信息,或不分別為聖,與罪妥協。因此神要從猶大進口年輕的先知,給祂傳話。所以先知並不一定有知,必須有神的信息。
  祭司必須是利未族亞倫的後裔,有譜系可查;先知卻沒有這限制,因此不少假先知。宗教改革以後,人皆為祭司,不敬畏神的人,就自命人皆為先知,成了為利混亂真道的假先知,開口閉口妄稱神的名,傳自己私意。信徒當明辨謹防。

資料來源: 聖經網Bible Studies 聖經研究 >> B.09 Notes On Kings 列王紀箋記 http://aboutbible.net/_B.html
新增日期: 2012/04/10
狀態: 已經過審核


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