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CBOL註釋資料

詩篇 第50章

二、亞薩的作品：第五十篇 50:1-50:23
（一）施行審判的大能者出現 50:1-6
●「亞薩」：字義是「收集者」。
●「大能者神─耶和華」：SH 410+SH 430+SH 3068，三個字都
是對上帝的稱呼，強調這是神的發言。
●「招呼」天下：SH 7121，「召喚」。
●「全美的」：「完全美麗」。
◎ 50:4 是上帝邀請天地當見證人，他要審判自己的百姓。
●「聖民」：SH 2623，「敬虔者」。
●「用祭物與我立約」：「用祭物來立我的約」。這是一種貶抑的說
法，應該用心靈與上帝立約，不是用「祭物
」。下文就會描述這種信仰的荒謬。
●「表明」：SN05046，「發佈」、「宣布」、「宣告」。
●「他的」公義：指「上帝的」。
（二）對宗教敬虔者發言：其實上帝要的不是獻祭這類的宗教儀式。
50:7-15
◎「我的民哪，你們當聽我的話」：這種用語很少出現在詩篇，反
倒常出現在先知書。
●「我的民哪，你們當聽我的話」：原文是「我的子民哪，你們當
聽，我要說話」！不是聽「我的話」，而是聽「我現在要說的話
」。
◎ 5:7 強調上帝是「你的上帝」。亦即上帝是與以色列有關係的。
●「並不因你的祭物」：原文是「不是因為你的祭物」。
◎當時附近的民族相信神需要人類的祭物作為食物，因此以色列人
可能也受了這類觀念的影響，以為獻祭給上帝食用就是最重要的
宗教工作了。上帝在此駁斥這種觀念。
◎ 50:14 說明了獻祭（奉獻）的正確動機：感恩。人謙遜的知道
自己的一切都是來自神，因此回報神以祭物，這樣的奉獻才是上
帝要的。
●你也要「榮耀」我：SH 3513，「尊榮」。
（三）責備說一套做一套的人 50:16-21
●「傳說」：SH 5608，「描述」、「詳述」、「宣佈」。
●「讒毀」：SH 5414+SH 1848，「給污點」、「給錯失」。其中
SH 1848聖經中僅出現於此。
◎有時我們自己也會心口不一，教會中也難免有滿口仁義道德私下卻
為非作歹的人，此處就是警告上帝並非不看不處理。
（四）結論：要思想上帝的本質，以免遭災 50:22-23
●「撕碎」：SH 2963，「撕裂」、「扯碎」。
◎ 50:22 說明「僅在乎儀式的信徒」與「說一套做一套的信徒」就
是「忘記神」的表現，忘記上帝是活的造物者，所以才會以為祂會
只顧祭物，不顧內在的真實，以為祂只在乎外在言論不在乎內在的
真實。這樣的人將會遭遇上帝的報應，以致無可挽救。
●「得著」：SH 7200，「使看見」、「得見」。
◎ 50:23 說明以感謝為祭，言行一致的人（與上述「忘記神的信徒
」相反）會獲得上帝的拯救。

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