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CBOL註釋資料

申命記 第32章

二、摩西之歌 32:1-52
◎根據最近的考古發現，西元前17、18世紀的Mari(馬里)文獻，已經有
類似的背叛盟約控訴文件出現。
（一）引言 32:1-3
◎ 32:1 基本上與 4:26 30:19 31:28 摩西說自己「呼天喚地作證
」的意義相當。
●「側耳」：SH 238，「聽」、「留心聽」。這是本歌的第一個
字，猶太人稱本歌為「側耳歌」。
●「淋漓」：SH 6201，「滴落」、「滴下」。
●「滴落」如露：SH 5140，「流動」、「揮發」。
●「細雨」：SH 8164，「雨滴」，聖經中僅出現於此。
●「甘霖」：SH 7241，「豐沛的雨」。
●「大德」：SH 1433，「偉大」。
（二）信實的神與不信的人之對比 32:4-9
●「磐石」：SH 6697，「岩石」、「大石塊」。這是本章的鑰字
，出現很多次。
●「作為」：「工作」。
●「誠實」無偽：SH 530，「堅固」、「忠誠」、「信實」。
●誠實「無偽」：SH 369+SH 5766，「沒有不公義」。
●「乖僻」：SH 6141，「扭曲的」。
●「彎曲」：SH 6618，「扭曲的」、「彎曲的」
●「世代」：SH 1755，「世代」、「族類」。指「一整批人」。
●「邪僻」：SH 7843，「偏邪」、「行為腐敗」。
●「弊病」：SH 3971，「瑕疵」、「污點」、「缺陷」。
●「有這弊病就不是他的兒女」：直譯是「他們因自己的缺陷，不能
作祂的後裔」。
●「將地業賜給」：SH 5157，「使繼承」、「給予財產」。
●「以色列人的數目」：馬索拉經文的確是「以色列人的數目」，
不過七十士譯本作「神衆子的數目」。
死海古卷第四洞中的一份文件也是作「
神衆子的數目」。
◎根據 創 10 洪水後紀錄了七十個國家，正好等於以色列人進入埃
及的人數 創 46:27 。因為七十士譯本譯為「神的眾子」，有些
學者就認為上帝是照天使的數目來設立國家，每個國家都有自己
的守護天使。不過應該是前者比較可信。
●耶和華的「分」：SH 2506，「一份」、「一片土地」。
◎ 32:9 的意思是列國都有自己的土地作為產業，上帝的產業就是
以色列。或者說天使們自己要守護一個國家，但上帝自己守護以
色列。
（三）上帝對以色列人的憐愛廣大，但以色列人因為豐富而忘記上帝
32:10-18
●「遇見」：SH 4672，「找到」、「獲得」。
●「野獸吼叫」：SH 3214，「野獸的嚎叫」。
●「攪動」巢窩：SH 5782，「喚醒」、「奮起」。
◎ 32:11 描述鷹怎樣訓練雛鷹飛翔，一面要激勵其飛行，另一
面也要保護其安全。用以形容上帝在曠野中引領以色列人的
無微不至。
●「獨自」引導：SH 910，「孤立」、「單獨」。
◎ 32:12 描述以色列的成長過程，只有上帝單獨介入，並沒有
其他神明參與保護、照顧。
●「土產」：「田地的果實」。
●「咂」蜜：字義是「餵食」、「哺乳」。
◎ 32:13 用小孩子的吸吮奶來描述上帝對以色列人的豐富供應
。給以色列人土產、蜂蜜與橄欖油。
●「上好的麥子」：直譯是「脂油腎臟麥子」。意思是指「品
質最好的麥子」。
●「耶書崙」：SH 3484，字義是「正直的人」。此處是指「
以色列人」。
●「輕看」：SH 5034，「輕視之」、「當成傻瓜」。
◎ 32:16 原文僅有四個字SH 7065+SH 2114+SH 8441+
SH 3707，意義是「嫉妒」、「陌生的」、「可憎惡的事物
」、「惱怒」。就是以色列人用外邦神來惹動上帝的嫉妒（
像丈夫嫉妒妻子的外遇一樣），用可憎惡的事物來惹動上帝
的怒氣。
●「鬼魔」：SH 7700，「魔鬼」。原文是複數形態，表示不
指敬拜一個魔鬼。
●不「畏懼」：SH 8175，「因恐懼而毛髮直立」。
◎ 32:17-18 簡單地說就是「忘恩負義」。
（四）以色列人離開上帝的後果 32:19-26
●「惹動」：SH 3708，「愁煩」、「悲傷」、「挫折」。
●「厭惡」：SH 5006，「藐視」、「蔑視」、「摒棄」。
◎ 32:19 描述上帝被祂的兒女「弄到愁煩」、「弄到悲傷」
、「弄到挫折」。我們可以體會上帝的情緒居然被以色列
人或我們的罪惡所影響嗎？
●「乖僻」：SH 8419，「悖理的事」、「邪惡」。
●「族類」：原文是「世代」。
●無「誠實」：SH 529，「忠信」、「信實」、「可靠」。
●觸動我的「憤恨」：SH 7065，「嫉妒」。
●「虛無的」神：SH 1892，「蒸氣」、「呼吸」、「虛空」。
●「陰間」：SH 7585，「地府」、「指死人所在的地方」。
●「禍患」：SH 7451，「苦難」、「傷害」。
●「土中腹行的」：原文是「灰塵中爬行的」。指的應該是蛇或
者其他有毒的昆蟲。
●「分散遠方」：SH 6284，「劈成碎片」、「擊得粉碎」。聖
經中僅出現於此。
●「名號」：SH 582+SH 2143，「人的紀念物」。
◎ 32:26 的意思就是讓這些人完全滅亡，像不曾存在過一樣。
（五）上帝審判以色列的仇敵 32:27-38
●「仇敵惹動」：「仇敵的激動在我裡面」。
●「錯看」：SH 5234，「誤認」。
●「以色列民」毫無計謀：SH 1471，「人民」、「國家」。原
文是單數型態，應該是指「以色列民
」。
◎ 32:27-28 意思是以色列的仇敵可能以為：以色列的滅亡是他
們自己的能力導致，以致激怒上帝。
◎ 32:29 的動詞是複數型態，指的是「以色列人的仇敵們」。
● 申 32:31 「據我們的仇敵自己斷定」，原文直譯是「我們的
仇敵(也如此)判斷」。
◎ 32:30-31 的意思是仇敵認為：耶和華不如他們的神有力量。
事實上是上帝因為以色列人的背約主動把以色列人交出去。
●「毒」葡萄：SH 7219，一種「毒藥草」。
●都是「苦的」：SH 4846，「苦的東西」。
◎ 32:32 意思是以色列的仇敵們本質、環境都是邪惡的，所以產
出也一定都是邪惡的。
●「大蛇」：SH 8577，「蛇」、「海怪」。
●「毒氣」：SH 2534，「熱氣」、「毒液」。
●「虺蛇」：SH 6620，「有毒的蛇」，可能是眼鏡蛇。
●「殘害」：SH 393，「兇猛的」。
●「惡毒」：SH 7219，一種「毒藥草」。
●「府庫」：SH 214，「倉庫」、「庫房」。
◎ 32:34 表示仇敵的惡所將帶來的報應，上帝都收藏起來，等待
報應的日子，全部拿出來報應在仇敵身上。
●「失腳」：「腳滑動」。
● 32:36 一開始有個「因為」，和合本沒有翻譯出。
●「無論困住的、自由的都沒有剩下」：意思就是所有的人都沒
剩下、消滅殆盡了。
●「後悔」：SH 5162，「憐憫」、「遺憾」、「極度憂傷」。
此處翻譯成「遺憾」比較合適。
●「在哪裡呢？」：原文並沒有這句。
◎ 32:37-38 意思是上帝會質問以色列人：以前所敬拜的假神如
今何在？能做什麼？
（六）頌讚上帝的能力與審判 32:39-43
●「你們如今要知道：我，惟有我是神；在我以外並無別神」：
直譯是「現在，看！我，我是祂；在我以外並無別神」。
●「我向天舉手說：我憑我的永生起誓」：「我向天舉起我的手
，說：只要我活著，直到永遠」。
●「首領之頭」：SH 7218+SH 6546，原文的確是「領袖的頭」。
●「你們外邦人當與主的百姓一同歡呼」：「歡呼吧！萬國，祂的
子民（指以色列人）」。
●「潔淨」：字義是「救贖」、「遮蓋」。
◎此處是上帝保證會刑罰以色列的敵人，救贖上帝的百姓。前一段
提到上帝為了以色列人的好處，會延遲拯救的時間，但他一定會
拯救。我們雖然遭遇不公平的對待，看似無人為我們伸冤，但我
們是否相信公義的上帝終究會執行公平的審判？
（七）後記 32:44-52
1.摩西和約書亞遵命去把這一首歌告訴以色列人，並要以色列人
謹守律法以在應許之地得以長久 32:44-47
●「約書亞」：原文是約書亞的另一個名字，「何西阿」。
●「警教」：SH 5749，「作證」、「堅決聲明」、「警戒」。
◎有時候，怎麼說都沒用。人就是會想辦法挑戰上帝的界線，
不過摩西還是在死前盡力警告以色列人。我們能理解這些律
法並非是「空泛的口號，與現實無關」嗎？
2.上帝吩咐摩西到尼波山看應許之地，並且要死在那裡。
32:48-52
●「亞巴琳」：字義是「境外之地」。
●「尼波」：字義是「先知」。
●「何珥」：字義是「山」。
◎ 民 33:38-39 記載亞倫的死亡。
●「得罪了我」：SH 4603，「行為不忠」、「行為奸詐」。
●「尊我為聖」：SH 6942，「分別為聖」、「尊為神聖」。
◎ 民 20:2-13 記載米利巴水的事件。
◎即使是摩西，犯罪仍然被懲罰，我們應該深思並引以為鑒。

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