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王春安教牧講座 反思教牧權力運用

記者孫以琳台北報導
(2013年08月29日)
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本新聞提供者: 台灣國度復興報完整新聞及原始連結
「教牧怎麼會跟權力扯上關係?」八月廿五日下午,衛理協談中心舉辦「教牧輔導人員如何發揮有效的教牧權力」講座,講員為前衛理神學院院長王春安牧師。王牧師日前出版了以教牧權力誤用為題的著作,融合了神學、心理學與社會學的知識領域,由於考量到一般背景讀者之需求,因此長居加拿大多倫多的王牧師此次回台,便特地開設了本教牧輔導講座以饗讀者。
 王春安牧師指出,現代人反對任何傳統權威,而在「僕人領袖」的思潮下,牧者被要求單單為會友服務、絕不能追求權力,但這也等於扼殺了牧者原本應帶來的領導效能。他表示,現代牧者一直活在權力的矛盾當中,有的透過學位、頭銜、增長策略或者勾心鬥角追求權力提升,有的則透過社工輔導方式滿足會友需要,暫時吸引人到教會,卻無法培育基督門徒。有鑑於此,他清楚聲明:「牧者應該是『領導』的意思!」透過以弗所書四章11-12節,王牧師剖析教牧權力的目的:成全聖徒、各盡其職、建立榮神益人的教會,其中的「成全聖徒」,意即像是教練一樣栽培、訓練。「教牧人員若不能訓練指導弟兄姊妹,就沒有效能!」
 王春安牧師隨後釐清兩種權力的差異:扭曲的權力以及神聖的權力。前者是對權柄的貪愛,目的是支配,如同魔鬼妄圖如神一般的絕對支配權,因而墮落;後者則是如同十架上的耶穌,因為捨己的愛,因而帶來福音的大能、使人得著靈魂的益處。「你在追求哪一種權力?」王牧師邀請與會者一同反思,他表示:分辨的關鍵,在於目的是「成全自己」或者「成全他人」。在彼得前書五章2-4節,彼得勸勉牧者們要按著神的旨意、甘心樂意地牧養群羊,並且成為榜樣,而這也是牧者的行動準則。(全文詳見本報網站)
 王牧師並分析教牧權力的三種類型,包括階級制度、個人魅力或恩賜,以及分享權力的友誼關係。這些教牧權柄本身並無對錯,都有可能成為神聖或扭曲的權力,因此需要根據實際處境來運用。他舉例,人數增長或剛開拓的教會須建立制度法規以穩定團體、極其腐敗的教會需要魅力領袖帶動改革,而友誼共享則帶來使會友團結一心的福音動能。最後他總結道:「有效的教牧權力,是在接觸邊界上帶來有效的溝通,也就是愛神愛人的溝通。」
 


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