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| 記念泰源革命烈士 |
| 邱國榮採訪報導 |
(2014年06月11日) |
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本新聞提供者: 教會公報
【完整新聞及原始連結】
1970年5月30日，泰源革命事件的5位革命行動者，在台北市青島東路軍法處遭到槍斃，革命起義事件發生至今44年，台灣仍然被當時槍殺他們的中國國民黨統治，而這段歷史記憶，曾經從台灣人腦海裡消失，不過，隨著支持建立台灣國、制訂新憲法的人口與聲音逐年增多趨勢，談泰源革命事件始末的座談，近年不再成為禁忌，讓這段幾乎消失的記憶，能夠在台灣人的記憶裡甦醒與恢復。
政治受難者、義光教會會友林樹枝，在他撰寫《火種》裡指出，泰源革命發生在1970年2月8日，當時農曆是正月初三，是台東泰源感訓監獄內的台獨政治犯，發動第二次武裝革命，同年的5月30日，發起革命的鄭金河、陳良、詹天增、江炳興、謝東榮等5人被槍決，他們死前，猶拚盡最後一口氣高呼「台灣獨立萬歲」。泰源革命行動最後雖功敗垂成，但林樹枝在書裡指出，泰源5烈士的台灣男子漢血性氣魄，昭昭留下了革命的火種。
「泰源起義紀念碑」落成揭碑典禮暨五烈士殉難成仁44週年紀念活動，於5月31日下午在南投草屯台灣聖山生態教育園區舉行，義光教會牧師邱瓊苑主理。台灣國家聯盟總召、長老教會會友姚嘉文在紀念會中致詞時，針對施明德最近邀集藍綠政治人物共同主張「大一中架構」，說這是對不起為台灣獨立犧牲的前輩；此外，從看見318學運的年輕人對台獨的主張，甚至比老台獨還要堅定，因此台灣獨立建國，絕對指日可待。
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荷西
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讓我們做一假想，如若今日當政者是所謂＂台灣國＂政府，然後有一批人起來發動武裝革命，意圖推翻＂台灣國＂，試問該政府如何處置之？任其武力推翻？
以當時的時空背景，說好聽一點，武裝革命不成功，殺身成仁也算死得其所。
何況，台灣國有何吸引人處？DPP在野及其執政八年時，暴力、反商、政策空洞、無執政人才、無國際觀、不負責任、貪瀆、毀壞體制、破壞社會合諧、敗壞純樸善良風氣...。
請問台灣國到底好在哪裡？台灣國國父李登輝及台灣之子陳水扁正的所做所為，不就是最諷刺的寫照。
發言日期:2014/06/12
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