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| 對焦基督 以聖經真理為根基 |
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(2015年05月27日) |
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本新聞提供者: 台灣國度復興報
【完整新聞及原始連結】
【記者張雅筑台南報導】今年是長老教會設教150週年，身處後宗派時期的長老教會應當如何踏出第151年的道路？又應從何處重新出發邁向新局？台南太平境長老教會於五月十八至廿三日舉辦「Wake Up省思培靈奮興佈道會」，嘗試從宗教改革時期的「五個唯獨」做為建構教會本質的基礎，並邀請台中磐頂長老教會莊信德牧師擔任主講。
五月廿一日，莊信德牧師的講題為「唯有基督－建造以基督為焦點的信仰」。莊牧師表示，當人們談到罪，大多是指「道德」層面的罪。對人類來說，認罪是為解決自我的罪疚感，但聖經中的認罪，指的是「靈性」上的罪，是上帝引導我們與祂建立關係：上帝發出愛的邀請，耶穌用愛再次將我們連結在祂裡面。
「若我們專注在人的罪上，會常常失望。」莊牧師說，這是因為我們用錯誤的期待來看教會、看自己，而不是從上帝的真理而來。他瑪及喇合等出現在耶穌的家譜上，聖經中充滿了軟弱、無法守約的罪人，但卻都被神托住，而看見了神的剛強。這些人在污點當中，成了耶穌的見證人。
「信仰中心轉移的危機，使人的焦點不再是以基督為中心。」莊牧師談及自由主義認為什麼教都一樣，表明尊重他人的宗教，看似自由，事實上是不負責任的態度；從神學家巴特提出的「基督中心論」來看，自由主義把上帝和人之間徹底的界線模糊化，使得宗教成為這世界的產物，但「道成肉身的基督，才是我們認識上帝的唯一進路。」
莊牧師接著表示，我們可以藉著基督的救恩因信稱義，並非是得到「義的身份」，而是持續的與上帝、與人保持一個正確的關係。例如，讀經就像吃三餐，不是光知道要吃三餐就能飽足，而是要實際的把食物吃下肚。使徒保羅因著實際的經歷神，使他可以在與上帝的親密關係中，看萬事如糞土。（參腓三7-9）
莊牧師勉勵學員，建造以基督為中心、追求十字架作為記號、與受苦者為伍的教會。他帶領會眾以一首《十架的愛》作為總結。
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