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大使命與教會的政治參與 黃國維︰傳福音不只個人靈魂得救
(2015年12月05日)
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本新聞提供者: Christian Times 時代論壇完整新聞及原始連結
【時代論壇訊】
不少教會都會透過馬太福音廿八章提醒信徒要實踐大使命,到外地傳揚福音。不過在近年,愈來愈多信徒會選擇身體力行,透過本地政治參與,獻身服侍人群。傳福音與政治參與,兩者之間有何關係?十一月三十日,中國神學研究院舉辦「『大使命』與教會的政治參與」講座,探討相關議題。

有權柄不等同有權力

神學科助理教授黃國維博士在講座上指出,信徒通常著眼最後兩節,往往忽略第18節。第18節的重點,在於點出耶穌的權柄。他指,有權柄不等同有權力,若傳福音只著眼於講論耶穌的大能,會忽略經文中提到對人的教導。

在大使命中,最合神心意的是人自願順服、跟從耶穌,進入豐盛的生命。神透過耶穌復活,確立權力的合理性,使人活得豐盛。信徒傳福音時需要確立這權柄。

耶穌吩咐門徒進入萬民傳福音,使不少教會會教導信徒熱心個人佈道及海外宣教。黃國維認為傳福音會帶來權柄的轉移,引起人與人之間的衝突。福音的權柄與人的權柄之間的張力,往往成為衝突來源。他引用提摩太前書保羅的禱告及羅馬書十三章順服的教導,指出經文當中帶政治性。基督徒難以脫離政治,需要正確理解政教關係。屬世及屬靈之間難以界定分別,靈魂得救、教會生活最重要,卻有部份人認為政治參與是屬世的。

黃國維認為大使命包含門徒參與權柄轉移、使萬民悔改及政權的配合。政權亦是一個禾場,信徒需引導政權配合基督。當中,政權可以積極配合行公義的判決,令福音流傳。基督徒亦要順服按公義訂下的法律。當權者則需保持謙遜,不能控制人民思想。政權只能營造環境,信徒不應透過政治壓力使人信主,只能促進政權行公義。使人信主的任務應由教會負責。

黃國維指信徒可以積極參與政治,行使公民權利。在群體層面,信徒可積極提供意見,按教會情況參與,但方法需合符聖經教導。今日教會高舉合一、或以傳福音貶低政治的重要都不可取。教會其實需要按原則,教導信徒參與,讓政權配合基督。傳福音不能以政治力量達成,所以不能依附勢力以達到目的。另外,傳福音是教會責任。若委曲政權,並非整全的福音。

「不讓教會有衝突」觀點受衝擊

循道衛理聯合教會安素堂張苑心宣教師指,多年來香港是重要的宣教禾場,教會積極參與社會關懷工作,例如設立不少社福機構及學校。校本條例、國民教育、弱勢社群這些議題亦會在政治上影響教會。她回顧過去兩年參與兩傘運動的經歷,指出政權並非公平公義的選舉制度產生,所以決定上街爭取。兩年前佔中理念的出現,衝擊「不讓教會有衝突」的觀點,亦因而令教內出現不少相關研討會。

張苑心曾與牧養的年輕人、青少年導師討論,發現不少信徒仍停留於討論階段,不願走多一步。她指不少年輕人擔心會被指摘犯錯,所以不敢行動。她認為福音是使人得釋放,信主不只自身的改變,相信即使耶穌在世,亦會願意走出街頭,改變社會。

實踐科助理教授歐醒華牧師指,大使命不只講論基督的死,而是改變人的生命,改變世界觀及價值觀,展現神國於萬民中。他引用羅馬書十四章17節,提到教會應如何在今天展現天國。信徒在世,有重要的角色,政權亦要配合神國的傳揚。他指,在天國的價值觀中,公義是指在聖靈中彼此接納、彼此負責,政府及市民都需竭力負責任。和平是指彼此尊重,以愛建立和諧關係,甘願付上代價。即使政治意見不同,都會願意付上代價。喜樂是指群體中一同經歷聖靈裡的歡悅,使人敬畏順服主。

歐醒華表示,基督權柄使人成為門徒,當中歐醒華認為現時最大問題是貧窮。除了財富上,亦有人際關係、生活動力及靈性上的貧窮。資源分配不均嚴重,理應去與人分享,例如探訪,將資源分享。人際關係上的疏離,例如邊緣化,令人不能進入群體,所以需要建立關係。另外,他指不少人與神關係疏離,需要令人感到有主同在,回應弱勢人士福音的需要。大使命使人明白何謂福音,不是只有儀式,而是展現見證。

在現有政權下每人都是受害者

於答問環節,有會眾問到實踐基督教導,可能會遇上與政權的衝突,可如何處理。黃國維回應指,實際處境中有不同考慮,難以一概而論,只需按主的領受,作出應有的決定。不少人憂心教會配合政權,亦點出教會只關心是否能傳福音,不關心政治。亦有會眾認為雨傘運動並無愛與和平,受害的反而是警察。歐醒華回應指,採取的行動要視乎所處的位份,故認同黃國維難以一概而論。張苑心指在現有政權下,每人都是受害者。她強調人民不滿的不是警察,而是政權。她不否認有警察會因雨傘運動受傷,但警察也被用作對付市民。她提到運動後激發更多人關心社區,思考政策的利弊。同樣道理,傳福音時不只派單張,亦要思考受眾面對處境的艱難。

有關如何判斷政權是否公義,黃國維認為任何地上的政權都有可批評的地方,可以比較不同政權以作判別。張苑心補充公義的判斷並無絕對的對錯,平衡當中的處境。她指信徒需要打開眼界,多閱讀不同來源的消息作出思考。歐醒華以本港樓價為例,政府責無旁貸,買家亦有責任,不能簡單化問題。

是次講座假中國神學研究院舉行,有超過一百人出席。  
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