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慎終追遠 倚靠聖經真理求神帶領
(2017年03月15日)
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本新聞提供者: 台灣國度復興報完整新聞及原始連結
 清明節掃墓即將到來,基督徒如何慎終追遠?林森南路禮拜堂3月11日舉辦講座,遇上傳統祭祖拿不拿香等民間習俗的問題,宋先惠長老表示,最好回到聖經原則,不得罪神,神的啟示第一,聖經沒有的,則看情境與自己的動機,有任何疑問,就問牧養你的傳道人,再禱告尋求神引導。

 座談一開始,先由旅遊攝影家林東生分享他所拍的記錄片,介紹中國最偉大的宣教士戴德生在英國班斯萊的故鄉,分享戴德生家族,這個服事神九代蒙福的家族。因為戴德生家族從戴德生的曾祖父開始信主,服事神,還出了五代的宣教士,而且在1902年戴德生返回故鄉後,對故鄉產生了翻轉。

林東生介紹說,戴德生原本在英國沒人知,直到當地市政廳聽聞戴德生是中國最偉大的宣教士,而且中國七千萬基督徒比英國人口還多,引起市府重視,進而規劃十四個景點的戴德生史跡之旅,吸引觀光客,帶來地方繁榮,同時帶來基督教復興,甚至在當地夜店設教堂。

 「如果無法拒絕拿香拜拜,神會怪罪我麼?我有沒有得罪神?」宋長老表示,這是台灣信耶穌的弟兄姊妹常遇到問題,因為百分之八十七的人還是民間信仰,而教會傳道人都以聖經的出埃及記十誡及馬太福音五、六、七章經文,處理這些問題。

 若是拜媽祖、保生大帝、土地公及關公等偶像,十誡的誡命就是,除了耶和華,別無他神,絕對不能拜偶像,基督徒絕對不能妥協。宋長老認為,基督教跟其它宗教不同就在於,我們信的是神,其它都是人想出來的神,所以不能拜人造的神,這是得罪神的。

 在祭拜家族祖先牌位,可不可以拿香,各教會教導不同。宋長老說,一般來言,台灣多數家族,遵循儒家慎終追遠的思想,祖先牌位可能只是紀念祖先;另一種是燒香給祖先,求祖先的靈保佑我,那就是把祖先當神,神格化,那就無法接受。甚至有一種說法,若不在清明節、中元節、忌日祭拜祖先,祖先就變成餓死鬼。

 宋長老提醒,基督徒得重視其它不信主家人的觀感,萬一你拿香祭祖,是不是代表你也可以到廟裡拜拜。基督徒行事為人依據的是聖經真理,神的啟示擺第一,若聖經沒有指導,則看情境,還有自己裡面的動機,自己被迫拿香祭祖,內心覺得「得罪神」,相信神會饒恕你的。尤其具長子、長媳、長孫身份的弟兄姊妹,有時得代表家族拿香祭拜,長媳因著傳統習俗得折蓮花,燒菜擺供桌,所以最好邊做邊禱告,求神開路。

 至於婚喪喜慶遇到習俗怎麼辦?宋長老說,聖經找不到基督教的婚禮、喪禮相關儀式,只要跟真理無關,不得罪神,就順從家人的意思,維繫家人的關係比較重要。譬如不信主的父母,婚喪喜慶看日子選黃曆,要不要給父母看日子呢?其實「神看天天都是好日子」,沒有關係的,重要是跟未信主的家人維持好關係,有機會傳福音給他們。

 喪禮也是一樣,現在許多基督教儀式的喪禮,很多儀式都是民間信仰,弟兄姊妹覺得辦喪禮沒有這些儀式覺得怪怪,但有這些並沒有違反真理,照做就是了。宋長老說,信主的人過世,靈魂就到天家,軀殼怎麼處理都沒關係,縱使其它未信主的家人執意要用傳統儀式辦喪禮,就順從家人。  
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