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| 教會與人民一起見證 實踐滿有憐憫的正義 |
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(2019年12月03日) |
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本新聞提供者: 教會公報
【完整新聞及原始連結】
【黃星樺編譯】11月初，26位來自全球不同教會領袖、神學家、行動者於埃及亞歷山卓港聚集，共同展開討論，呼籲建立一種先知神學，以實踐神滿有憐憫的正義，並為教會找到未來的行動策略。
本次討論會的發表和回應大抵圍繞著：「在基督教作為少數宗教的社會裡，基督徒往往面臨暴力問題，並且日漸被主流社會邊緣化。在這樣的脈絡下，基督徒應如何著手從事見證工作，並且和主流社會族群和平共存？」與會者普遍認為，當前的政治地緣景況，可以用「全球性的隔離體制」（global apartheid）來比喻。在這個隔離體制裡，可以看到族群－民族主義（ethno-nationalism）、種族歧視、威權統治、基要主義、極端主義散佈各處，同時也可以看到法西斯主義再度崛起。
與會人員在共同撰寫的會訊草稿中寫道：「我們在世界每一處的社會脈絡中，都聽到了少數者的吶喊。所謂少數，指的不只是宗教上的少數，還包括種族上、族裔上、種姓上、經濟上、性別上，以及語言上的少數。」與會者強調，這些少數面臨的不正義和被剝奪，都是教會應當關切的課題。草稿並指出，必須要建立一種能夠反映上帝對寬恕和正義的關切的神學。如果沒有這樣一種神學，「社會正義就不可能實現，多數和少數也將無法和平共存。」
與會者們從世界各地帶來的故事，組成了相當寬廣的異質經驗和脈絡，當中既有來自主流社會的觀點，也有來自少數族群的聲音。並且，與會者們強調，所謂「少數」不一定是數字上的少，而可能是一種缺乏權力的狀態，或是無法取得資源的處境，或者被排除在決策圈之外的社會位置。簡而言之，「少數」就是指那些在很大意義上無法參與社會活動或教會活動的人。
與會者咸信，一旦主流族群和少數族群開始彼此傾聽，就能更加細緻了解對方處境。在這次會議中，被分享的經驗和來自全球的觀點都帶有各自國家的脈絡肌理。與會者強調，如今世上的宣教事業，都必然要在全球帝國的脈絡中進行。如今的帝國，是由經濟力量、文化力量、政治力量和軍事力量所共同構築的。來自帝國中心地帶的與會者們分享的故事，則說明了威權主義的意識形態、威權主義神學，以及種族式的民族主義如何使得少數群體更被邊緣化。
與會者們指出，世界各地都看到「再殖民化」的現象，這不僅發生在經濟層面，也發生在政治層面，並導致了資源競爭，使得社群之間更加對立。但在會議中的種種討論，可以開啟扭轉殖民主義的契機。他們抱有期待，面對少數族群的患難，期許教會能由原本的「從旁見證」（witness），進一步和人民分享「一起見證」（with-ness）。（資料來源：WCRC）
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