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| 基研智庫新春對談》看見他人、以神為中心 讓宣教成為宣教 |
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(2021年03月02日) |
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本新聞提供者: 台灣國度復興報
【完整新聞及原始連結】
2020年的COVID-19疫情導致全球經濟、社會與文化都出現極大轉變，為幫助教會在艱困中堅守並回應「讓教會成為教會」使命，基督教研究智庫於2月27日下午舉辦「讓宣教成為宣教」線上講座，由林鴻信（台灣神學院研究員）、周學信（中華福音神學院教務長）、陳尚仁（台灣神學院教師）、莊育銘（淡江教會主任牧師）、莊信德（播種國際事工台灣分會執行長）、董家驊（石牌信友堂牧師，世界華福中心候任總幹事）、陳寬義（台灣神學院教師）7位牧長進行對談與分享。
跟隨神，以他人為中心的宣教
講座的上半場，由莊信德、陳寬義、董家驊三人先提出如何「讓宣教成為宣教」的看法。莊信德表示，自己在半年前離開牧養了9年的堂會轉而投入機構服事，在這兩個不同的服事場域中，他認為在教會中有許多既定架構與規範，讓會友有所依據的行事和應對，進而完成「使他者中心化」的過程。然而，若查考使徒行傳，從中看到屬神的宣教乃是「去中心化」的過程，宣教的重點是要幫助人與神相遇，在宣教旅途中，每個人都該學習當塊橡皮擦，把既有的界線擦掉，以柔軟謙卑的心境，去看到並參與上帝所要做的新事。
陳寬義以自己在職場上專長的行銷來談，「價格」和「價值」一直是與行銷息息相關的兩大議題。若是一直執著地要將產品銷售給既定的客層，很容易讓商品淪於價格競爭，而失去了該有的價值。若要提升品牌的影響力，首先要發現產品價值，再據此依照時代背景做出合宜的詮釋，也才能找到新的受眾並讓他們接受。宣教工作也好比這樣過程，要先明白神對自己的帶領、神在我們身上帶出的改變，當我們先對神有正確且清楚的認識，自然能知道我們所要宣揚的是什麼、該如何在宣教工場撒種、等候神的時間結果。
如何讓宣教成為宣教？董家驊提醒，宣教的重點在於參與上帝國的事工、與神同行。假如只單單數算教會與會友人數的增長，就很容易會忽略了「我們的神有多大」；整全的宣教不只是讓人靈性得救，同樣也能在不同民族中政治、社會、文化等層面發揮改變的影響力。
董家驊說，過去我們常會認為「走出去」才構成宣教的要件，然而以當今的時勢來看在我們身邊尚未信主的親友、鄰舍，在台灣工作的他國人民，同樣也都是我們該學習傳揚與接待的對象。
看見神，主耶穌才是福音的核心
講座下半場，由莊育銘、周學信、陳尚仁提出宣教觀點。莊育銘表示，宣教需要因應時代背景。以疫情爆發後來看，在這個被迫需要改變的時代，基督徒在宣教中更須留心聆聽神所要傳達的訊息，要學習放下自己的計劃、單單跟隨神，才能讓教會成為時代的參與者，有能力去回應他人的質疑或揶揄，進而以屬神的價值來貢獻並改變社會。
對於宣教時最該傳達的信息，周學信說明，福音的核心記載在哥林多前書十五章3至5節「我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看。」基督的福音不只是救恩，而且要將傳揚的中心放在主耶穌身上，讓人看到為我們道成肉身、被釘在十字架上，死裡復活後升天的主。
呼應以「主耶穌為中心」的觀點，陳尚仁則說，如同耶穌以人的形像將福音帶到這個世上，不論我們去何方，宣教都不可能單純只是原本文化的複製，我們要學習思考基督徒和福音對於宣教族群的意義，不同的文化間對於各種事物和語言在理解上都會有很大的不同，看到差異才能幫助自己去思考盲點，進而修整自己，更多學習作主門徒。
整合與梳理對話脈絡，林鴻信提到，以過去較為狹隘的宣教觀點來看，傳福音就等同於植堂拓展，然而宣教真實的含意應是讓信仰扎根於生活、讓信仰在地化、能夠影響當地的人民和土地。也因此，宣教並非絕對是「我必興旺，你必衰微」或「你必興旺，我必衰微」的硬碰硬，而是能因著神找到平衡，讓福音更加廣傳。
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