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| 福音朋猶在高雄》守望以色列末日鑰匙 接待家庭與新媒體多元宣教 |
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(2021年06月16日) |
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本新聞提供者: 台灣國度復興報
【完整新聞及原始連結】
高雄廿四小時敬拜禱告中心（高禱屋）於6月12日主辦「福音朋猶在高雄」Zoom線上聚會，由信義會三民教會莊德家教師主持，邀請知名部落格《以色列美角》作者約阿咪、盧耕宇弟兄（活出新人啟發行動協會創辦人暨舵奇福音外展中心負責人），以及選民事工差會詹奉霖傳道，從多角度分享以色列近況、關注以色列原因，以及猶宣、穆宣事工發展等，最後為以色列禱告。
探討以巴衝突
首先，約阿咪藉巴勒斯坦歷史剖析以色衝突背景。現今媒體向大眾灌輸，以色列人為得應許之地，設法趕走巴勒斯坦人，聲稱巴勒斯坦人比以色列人更早出現，又指控猶太人侵佔巴勒斯坦，進行種族清洗。
約阿咪解釋15-19世紀，巴勒斯坦地前身為土耳其帝國領土，奧托曼帝國滅亡後由英國接管，直至1964年巴勒斯坦國才建立。早年巴勒斯坦民族並不存在，反而有阿拉伯人、庫爾德人、猶太人居住，都可稱為「巴勒斯坦人」。
約阿咪認為「以巴衝突」源於信仰對立，巴勒斯坦人是夏甲、以實瑪利後代，有身份被拒絕的屬靈根源，甚至穆斯林稱「阿拉（Allah）沒有兒子」，不承認以撒為亞伯拉罕後裔，續而否認耶穌基督為救主。約阿咪強調基督徒不是要「選邊站」支持某一方，而是站在真理之上作世上的鹽和光。
為何關注以色列
莊德家教師分享到以色列就像上帝給予教會的鑰匙，在末後日子預備耶穌再來。以色列對教會有著5重層次的意義：
1. 透過猶太節慶，認識耶穌隱藏的意義。
2. 親訪以色列地，能實際體驗聖經真理。
3. 連結以色列祝福，例如：以色列滴灌技術祝福全世界。
4. 抵擋「敵基督」勢力，為以色列發聲、傳福音。
5. 體會天父心腸。
莊教師重申關注以色列的核心意義在於上帝救贖計劃，從以色列拒絕福音開始，救恩流到外邦人。上帝要外邦人得救，為叫「以色列全家得救」。基督徒可為以色列政府平安、一般猶太人及猶太信徒守望禱告，預備基督再來的日子。
向猶太人傳福音
2015年，盧耕宇弟兄到以色列進行學習交流，有著最前線面對猶太人第一手經驗。當時盧耕宇參與在娛樂場所辦佈道會，為了傳福音和講見證，兩名韓國宣教士「死背」希伯來文，直到對方明白福音為止，盧因此大受感動。
同年以色列舉辦同運遊行，盧耕宇向遊行人士派發福音單張。面對外圍壓力，他突然感到恐懼無力，後來聖靈啟示周遭的人與一般人無異，會感到孤單、痛苦，需要上帝的愛填滿，於是重新得力，繼續傳福音。後來更獲拉比邀請到DUGIT彌賽亞信徒事工參與服事。
盧耕宇認為救恩對以色列人來說不可理喻，很多猶太人不知道耶穌是猶太人，更遑論舊約彌賽亞指向耶穌的預言。所以基督徒接觸猶太人，特別是年輕人，可從以色列文化切入，讓猶太人明白到現今基督徒對以色列觀感。
台灣猶宣穆宣事工
詹奉霖傳道介紹「選民事工差會」，是由正統猶太拉比信主後創辦，自1894年起專注向普世猶太人傳福音。
差會與「為以色列合一」（One For Israel）成立「我找到平安」（暫譯，I Found Shalom）網站，製作一系列以色列人、阿拉伯人經歷上帝大愛的得救見證，甚至有穆斯林信主後，願意饒恕猶太人，跟隨猶太人的神。
詹傳道分享到中東眾地區中，以色列最多人到台灣，訪台人數從18年1萬人增長到19年2萬人。差會華人團隊旗下「喜樂之家」事工，免費接待猶太家庭。台灣猶宣網絡現有4個家庭參與，散佈台北、嘉義及高雄，主要接待以色列退役青年、猶太家庭及留學生，並計劃擴展到新竹、屏東、台東等地。
事工於2019年共接待了109位猶太人，向猶太人分享福音和見證，並贈送希伯來文聖經。詹傳道又用以色列裝飾佈置家居，與猶太家庭共渡安息日、節期，讓客人感受家庭溫暖，賓至如歸，部份人回國後開始讀新約聖經，甚至參與彌賽亞信徒教會崇拜。
詹傳道鼓勵基督徒除禱告守望外，還可參與福音行動，扭轉以色列人對基督徒或教會過往的既定形象。何況還有數十萬穆斯林居住台灣，基督徒能「腳踏實地、有血有肉」地傳講福音。
最後，莊教師帶領與會者為以色列禱告，又呼召與會者加入守望以色列、猶宣接待、新媒體宣教等行列。問答環節中，有與會者問到如何接待猶太人，盧弟兄回應指旅客重視文化體驗多於觀光，可帶旅客到具歷史或藝術景點。詹傳道補充指觀光不是重點，因為旅客大多為年輕背包客，體驗生活為主。與以色列人相處時，必須多聆聽，以真誠、同理心對待。
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