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用處境讀經 重拾被遺忘的婦女
(2024年04月02日)
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本新聞提供者: 教會公報完整新聞及原始連結
【陳俞含編譯】3月25日,美國長老教會(PC(USA))發布一條新聞,分享7日克萊兒‧麥基佛-伯格特(Claire McKeever-Burgett)受邀參加《信仰大事:長老教會播客》(A Matter of Faith: A Presby Podcast),與主持人李‧卡托(Lee Catoe)和董賽門(Simon Doong)展開長達55分鐘的談話。

麥基佛-伯格特著有《婦女有福了:命名並重拾福音中的婦女故事》(Blessed are the Women: Naming and Reclaiming Women’s Stories from the Gospels)一書。她闡述,著重、慶祝、命名並重拾福音和其他任何地方的婦女故事,對治癒工作來說相當重要。她以馬太福音13章為例,耶穌回到了祂的家鄉,認識祂的人道出了祂兄弟的名字,也指出祂有姐妹,卻沒有提及她們的名字。

麥基佛-伯格特認為,這些並非無名女性,只是沒有人願意將她們記下來。於是她在書中為耶穌的四個姐妹分別取了名字:伊迪司(Edith)、撒拉(Sarah)、利亞(Leah)和拉結(Rachael)。她也以迦南人的大地女神和雨神為迦南婦人和她的女兒命名,並重新詮釋了這個故事。當耶穌暗示迦南婦人是狗,不配吃餵養兒女的餅,她卻說狗也吃主人桌上掉下的碎渣。麥基佛-伯格特想像,迦南婦人的女兒目睹了母親的信心、堅持與存在,這股強大的力量使她從疾病中痊癒。

麥基佛-伯格特指出,聖經並非一成不變的教條,而是與讀者處境共同演變的生動文本。她鼓勵讀者帶著新的眼光去讀經,質疑由男性主導的敘事,反思父權主義造成的傷害。她也解釋,白人優越主義和父權主義傷害了所有人,兩者的唯一目的就是強調支配和控制,以及非常僵化的身分規範。即使是母權主義,也會因為支配與控制而造成傷害。

麥基佛-伯格特喜歡詢問信眾:「你叫什麼名字?你有什麼故事?」她相信這是一種療癒方式,能夠給予他人力量,讓人們離開大腦空間,走入「我是誰」的領域。當她證道時,她會邀請眾人活動身體,讓想法不只停滯於腦海中,這樣當他們閱讀經文時,血液與思考就會隨之以不同的方式流遍全身。

在《婦女有福了》中,麥基佛-伯格特每一章介紹一名聖經女性,並對應到一個以女性為首的現代非營利組織。隨著她對這些故事與組織了解越深,她就越能體會到,如今的女性依然生活在當時的婦女不得不面對的環境中。她想將這本書獻給八歲的兒子和四歲的女兒,她表示,沒有女性故事的信仰是不完整的。(資料來源:PC(USA))  
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