今年吹角節,亞洲13個國家和地區的父老近300人,於9月22-24日匯聚日月潭的耶穌堂,舉行「國度合一父老同行」聚集,並在吹角節當天,在耶穌堂前吹號角慶祝。
台灣雲林的傅金源牧師分享了他在雲林服事期間的心路歷程,從最初的困惑與掙扎,到後來對雲林這片土地產生深厚情感,並從神領受了關於基督徒三重身份——兒女、祭司、君王——的啟示。這段經歷不僅改變了他對雲林的看法,也深化了他對自己身分和神國度計劃的理解。
雲林的產業與眼光轉變
傅金源牧師坦言,他在雲林服事初期曾萌生退意,因為挑戰重重。一年半後,到了2022年底,他甚至希望神能允許他離開。然而,神與他進行了一次對話。神提醒他,一年半前曾應許將雲林這塊地方賜予他作為「產業」,並問他是否已經得到了。傅意識到,神的問題並非祂不明白,而是他自己不明白。他只能誠實回答:「我還沒有得到。」他甚至不清楚「得到這塊土地」究竟意味著什麼。當神再次問他是否還要離開時,他選擇了安靜。
就在那段時間,神在傅生命中做了一件奇妙的工作。他開始以不同的眼光看待雲林的一切。作為台灣最大的農業縣,他開始關心農夫的收成;看到髒亂的馬路,他開始有感覺。他不再接受雲林被稱為「黑道的故鄉」這種不科學的說法,甚至在北港最大的廟宇旁禱告,認為那些是非法佔領。他感覺到雲林的未來在他裡面,雖然不明白神如何做到,但他確實感覺自己擁有了雲林。他的眼光和禱告都改變了,不再是那種可憐兮兮地求神拯救雲林的禱告,而是看見神對雲林有榮耀的命定。他宣告,雲林將不再被稱為「黑道的故鄉」,而是「宣教士的故鄉」。
兒女、祭司、君王的三重身分
當傅為禱告殿2023年的目標禱告時,神啟示他,過去禱告殿充滿了敬拜與禱告的祭司,但將來禱告殿要充滿「同時活出神的兒女、祭司和君王身分的人」,這樣一群人才能「得地為業」。傅坦言,他最初對這句話感到困惑,因為他曾在台上多次分享過「每個人都是兒女、祭司、君王」的教導,但他意識到自己其實並未真正理解神的深意。
神進一步引導他思考:作為兒女,他懂得如何教導別人做神的兒女;作為祭司,他也懂得如何教導別人做祭司。然而,當神問到「君王」時,他卻沉默了。那一刻他才明白,對他而言,「君王」只是一個標籤,他根本不知道那是什麼,也不知道基督徒到底該如何做君王。家庭主婦可以做君王嗎?掃馬路的基督徒可以做君王嗎?如果連自己都不懂,又如何去教導別人呢?
面對神的提問,傅再次在神面前沉默。神對他說:「去把這一塊補起來。」這幾年,他一直在學習和探索「君王」的身分。他引用啟示錄最後一章的經文,指出其中講述了人類終極的命運,這與基督徒活出君王身份的意義息息相關。
(KRT訊)