楊世禮：工作是平日的敬拜

甚麼是職場神學？如何牧養職場信徒？相信此乃不少教牧熱切關心的課題。由建道神學院教牧及專業進修學院主辦「認識及牧養職場信徒」講座，已於三月三十日假建道市區校園舉行，由建道神學院副教授郭鴻標牧師，及加拿大職場事工Project Contempo創辦人兼加拿大華人基督徒商會主席楊世禮醫生擔任講員，分上午、下午兩場講論職場神學及牧養職場信徒的議題，講座約七十人參與。

在整日講座中，兩位講員皆提及敬拜與工作相連的關係。郭鴻標從安息與創造的關係，指出人在管理大地前要守聖安息，由此在主日崇拜生活，就是要體會上帝神聖的臨在，並且藉著聖言宣講，理解週日的工作經驗，活出信仰。而楊世禮進一步提出「工作是週日（平日）的敬拜，敬拜是主日的工作」，意思是信徒需要不斷與上帝相交、敬拜，幫助自己在工作中辨認上帝心意，行在光明中。另外，他們也同意需在講壇上加強關於信仰與職場的信息，或從新用職場的角度釋經，或選擇一些屬靈的操練，具體落實至職場中，如工作前、遇上抉擇前先祈禱等，以此幫助信徒在職場中自處。

郭鴻標：留意神學理論的限制

在上午的講座，郭鴻標探討職場神學理論的建構。他指出牧者同道需留意不同的神學框架提及是怎樣的信息，引發出甚麼影響與限制，例如屬靈、屬世不二分的概念，或許會忽視信徒在神聖空間上與神交往的經驗；而史蒂文斯（Paul Stevens）視工作為召命的主張，影響的多只為高職位的信徒。之如不同的神學進路，他認為各進路是循環詮釋，不互相排斥，即如創造論與救贖論、處境進路與教義進路等，故此朝向職場神學的建構應存對話開放的心態。他鼓勵牧者可藉著小組，與不同立場的信徒交流，思想問題。

郭鴻標又特別提及，上帝在世的三種工作──創造、救贖及宇宙更新，肯定上帝所賜予我們的工作場景，是要我們回應祂美好的創造，並且在工作中體會其深意。

楊世禮：藉著工作來敬拜

至於下午講座，楊世禮簡括職場神學的重心：「職場神學非一套即食的屬靈方程式，而是在職場與基督同行，行在光明中。」他指，信徒在職場的基本目標是「作光作鹽」，而非領人信教，唯有不斷與上帝相交，才可在職場中辨認上帝的心意。他舉例，有加拿大醫科生在實習期間，要為病人進行墮胎手術；因著信仰緣故，他感到強烈掙扎，在一眾醫科生信徒代禱與聯署支持下，甘願承受未能成功畢業之險，決意不進行手術，但遭受教授們強烈反對。「要遠離黑暗的行為，『藉著工作來敬拜，職場成為聖殿』實非簡單、容易的事，當中或會要付上代價。」他補充。

其後，楊世禮分析基督徒工作觀的常見的陷阱，包括忽視工作本身的價值，只談外在價值；只談工作的神聖，忽略工作者（workers）的成聖；只談個人有酬勞的工作，忽視對社群、環境的責任，以及將平日的工作與主日敬拜分割等等。他又分析信徒欠缺作上帝「君尊的祭司」的意識，是因誤解只有牧者才蒙召，其實每位信徒可蒙召作教師、政治家等不同職業。

，楊世禮分享Project Contempo的事工。該事工是協助大學生及年輕畢業生，面對由校園轉到職場環境的挑戰。當中，他舉辦不少的宴會，邀請一些商界或企業行政總栽，向年輕人分享箇中的信仰掙扎，走過的路。「那些年輕人很喜歡聽，知道如何他們都是這樣的走過！參加者不單有不同的宗派，更有不同種族（白人、華人），不同年紀的人聚在一起，彼此同行、分享。打破這些人造的障礙，亦可謂是職場神學的好處。」他總結說。

講員分享後，有不少教牧同工回應及提問。有教牧問：當職場信徒面對兩難抉擇，最後作了與信仰有違背的決志，作為教牧可以如何作？楊世禮就以與兒子相處為例子，指出為父雖不認同兒子的做法，但仍為接納、鼓勵他，與他祈禱，使他走上正路。最後，他也分享自己曾任某職青團契導師的經驗，明白要使團契肢體聆聽自己，首要是得到他們的尊重（earn their resepct），因此他鼓勵牧者要做好本分，活出生命見證，如此才有效牧養職場信徒。