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屬靈復興在中國 再思華人福音工作

記者賴中申台北報導
(2012年05月02日)
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本新聞提供者: 台灣國度復興報完整新聞及原始連結
由中國福音會主辦的「屬靈復興運動在中國」研討會,四月廿八日在中華福音神學院舉辦,邀來麥安迪(Andrew McCafferty)、郭明璋、劉錦昌、周功和、王怡、陳漁、陳鐳、于迦勒等牧者同工擔任講員及回應,盼整合大陸本土的復興與海外屬靈資源,完成「中國福音化」和「中國文化基督化」之異象。
 「什麼是基督教的復興?當我們說佛教或儒教在中國很復興,是指佛教徒、儒生在廟宇或殿堂中誦經很大聲,禱告很大聲嗎?絕對不是,它應是指佛教和儒教已成為中國人在價值觀、人倫關係、政治社會文化等層面安身立命的基礎。倘若復興的現象是如此,當如何看待今日華人教會種種現象,以及真正的復興是什麼?」郭明璋牧師引述三十多年前,唐崇榮牧師在首屆華福會中所言,引人深思復興真義。
 華神周功和院長中午回應時,引用彼得前書一章8節說,如同「滿有榮光的大喜樂」般,大復興應有情感觸動,且指出大復興應是:一、瞻仰主的榮光(參彼後一16-17),二、強調認罪悔改(參彼前一14-19,強調聖潔),三、願為主受苦(參彼前二20、彼前四1、彼前四12-16),四、倚靠白白恩典;他分享全本聖經他最喜歡的經文,便是「我要恩待誰,就恩待誰;要憐憫誰,就憐憫誰。」(出卅三19)因為神有主權憐憫罪人。
 「海外教會實應謙卑地以配搭角色在中國事奉。」神州華傳中國事工部主任陳鐳牧師下午回應指出:神的道,必然是一個人能活出來的見證;他呼籲盼有更多工人,願委身中國此一廣大禾場,且表示中國逼迫教會的情況已有改善,「更何況,兩千年教會歷史以來,又有多少年是毫無逼迫的呢?」
 「福音與世界,本質上是衝突的,時至今日,我們卻和世界的關係太好了!」受邀來台的四川成都秋雨之福教會王怡牧師說,從屬靈復興歷史看來,一八六○年前,教會因與所在社會「格格不入」而發生影響力,但今日教會卻過分地與世界「絲絲入扣」了!他提醒當今華人教會,在精神、氣質上,應與世界有所區別。
 


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