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回應不抱怨運動 實踐真理 分辨異端
(2009年07月30日)
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本新聞提供者: 台灣國度復興報完整新聞及原始連結
針對本報第368期八、九版,名為《不要抱怨要感恩》一文中提及《不抱怨的世界》一書,讀者游任濱弟兄撰文《對正向思考的「抱怨」與「批評」》回應,他開宗明義提到該書「製造地」的問題,游弟兄說,該書作者是「基督教會聯盟(Christ Church Unity)」的「牧師」,該教派的信仰核心其實是新世紀運動(New Age Move-ment)。
 其次,游弟兄針對基督教信仰中「抱怨」指出,「抱怨」是有意義的,沒有「抱怨」就沒有耶利米傳講神的話,沒有「負面思想」就沒有約伯對苦難的認識,沒有「批評」就沒有馬丁路德張貼的九十五條,甚至主耶穌在客西馬尼園時也曾「抱怨」門徒們睡著了。沒有抱怨,就沒有機會發現事物真相,沒有負面就沒有勇氣面對苦難,沒有批評就沒有智慧明白真理。
 游弟兄強調,抱怨的是與非並非基督徒信仰生活的重點,乃是發生引發基督徒抱怨的現象和環境時,應回到基督面前向神傾心吐意,誠實面對自己的軟弱,倚靠神所賜智慧和力量,管理自己的言語舌頭。人若總是要正向積極,硬要說感恩的話,那麼就有可能無法面對現實生活的「真相」,只想安於現狀。
 游弟兄說,紫手環在不抱怨運動的分量如同其他宗教的印記,例如念珠、水晶球等,是他們推動此運動的印記,戴上將助長其聲勢。游弟兄呼籲在基督裡忠心有見識的牧者領袖,應為這似是而非的思想運動提出真理的教導和批判,澄清該書非基督信仰教導,基督徒無必要附和「紫手環」運動。
 台北靈糧堂「才藝品格營」營長周巽正牧師回應時說,「才藝品格營」推動不抱怨運動,是因為「不發怨言」本身合乎聖經中的真理,聖經教導我們「要互相款待,不發怨言」(彼前四9)。他說:「至於《不抱怨的世界》這本書的作者背景,過去我們並不知道。我們不同意New Age的理念,也不贊成New Age的信仰,只同意『不發怨言』的理念。」
 「才藝品格營」學員雲林虎尾高中劉同學表示,她原本一天抱怨次數高達廿一次,當天晚上他就和室友一起禱告,希望主耶穌可以潔淨他的心,幫助她減少抱怨。在耶穌的幫助下,他隔天抱怨次數降低到三次,讓他感受到主耶穌的作為真是奇妙。三峽國中的王同學表示,他很開心在營會中學會不要抱怨,他認為因為認識了耶穌,找到了愛,很自然就可以不要抱怨。
 周巽正牧師表示,對「才藝品格營」大會而言,「不抱怨手環」只是一個提醒學員不發怨言的工具,絕不是在推行什麼心靈運動,反而是藉著這個活動,讓學員透過禱告,更多轉向耶穌,並且靠著聖靈的幫助,減少發怨言的次數。若有人認為自己不適合戴手環也是好,教會只是單純的希望大家都能彼此相愛、不發怨言。
 曾戴過紫手環的D姊妹表示,不論紫手環或其他形式的手鐲、橡皮筋等,目的都是用來提醒我們不要成為累犯,讓神的思想帶出悔改者的行為,悔過更要改過。她說,她戴手環是因神光照她「你們心?若懷著苦毒的嫉妒和紛爭,就不可自誇,也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧不是從上頭來的,乃是屬地的,屬情慾的,屬鬼魔的」(雅三14-15),為了提醒自己不要再犯,想起神吩咐以色列人把祂的話記在心上,「也要繫在手上為記號,戴在額上為經文」(申六8),所以順手拿起一只紫手環來戴,每天迫切禱告,調整自己的心思意念,直到發現自己看別人順眼,不再有苦毒、嫉妒,不再製造紛爭後,就把手環取下。D姊妹強調,基督徒最寶貝的不是手環,而是在我們這瓦器裡面的聖靈,當聖靈光照時,使我們可以「心意更新而變化」,成為有基督馨香之氣的小基督。
 像這類「暢銷」書籍,沒有教會出版社事先把關,很容易落入世俗跟風或「成功」神學迷思。有神學院老師教導如何分辨神學偏頗和異端,其實只要問三個問題──他的成功之前有沒有「苦難」?他的故事的背後有沒有「十架」?他的重生當中有沒有「悔改」?
●美國引進的不抱怨運動,提倡戴上紫手環,每發一次怨言就換手戴,21天能改善發怨言習慣。讀者投書指出作者為新世紀運動背景。(圖╱本報資料照片)《370期,2009.8.2》  
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