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問題: 保羅未堅守原則?

保羅教導外邦人不必在相信福音後再行割禮,但在徒21:26保羅在最後還是行了潔淨之禮,只是為了表明尊重猶太人的律法。保羅都如此做了,以後猶太人要求外邦人尊守割禮及律法,他們還有什麼理由拒絕?難道只是強龍不壓地頭蛇,在耶路撒冷猶太人多,所以立場只好改變一下?

問題類別: 基督教教義


發問者: gold
發問日期: 2008/11/01
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/11/01
本篇資料庫ID 2314
本題關鍵字: 耶路撒冷  撒冷  猶太  猶太人  外邦人  割禮  福音  得救  潔淨  律法  真理  教導  相信 

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平安!
我想,您是誤會了經文的意思了

我們先來看
保羅何以會出現所謂不需要受割禮這樣的字眼呢?

--有幾個人從猶太下來,教訓弟兄們說:你們若不按摩西的規條受割禮,「不能得救」。保羅、巴拿巴與他們大大的紛爭辯論;眾門徒就定規,叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人,為所辯論的,上耶路撒冷去見使徒和長老。--徒十五1-2

何以保羅和巴拿巴要和這些人爭辯
因為,他們仍以為要受割禮,要成為以色列人,才可以「得救」
這和真理是不合的
因為,得救與否,不在乎行割禮,而在乎耶穌基督的救贖

保羅爭辯的,不是要不要行割禮
而是對方將「行割禮」這件事視為得救的唯一條件!

您可以詳細的閱讀使徒行傳第十五章

所以,要受割禮也可以,不受割禮,也可以
重點是,不可以將之當作「重擔放在信徒身上」--徒十五28

但是,這樣的結論,還是有人誤會了
--他們聽見人說:你教訓一切在外邦的猶太人離棄摩西,對他們說:不要給孩子行割禮,也不要遵行條規。--徒廿一21

這真是天大的冤枉

保羅何時要人離棄摩西的教導?何時要人不要給「猶太人」行割禮?
--之前十五章討論的是,「外邦人」要信主,是否一定要受割禮,但這裡卻演變成,保羅說,連「猶太人」都不用受割禮,差太多了吧?!

所以,保羅該怎辦?
他當然要印證這些話語是虛的--徒廿一24--事實上,也真是虛的,保羅根本不是這個意思

而且在當地的雅各及長老們也沒有誤會保羅原先的想法
--至於信主的「外邦人」,我們已經寫信擬定,叫他們謹忌那祭偶像之物,和血,並勒死的牲畜,與姦淫。--徒廿一25

這與保羅在十五章的結論,完全一樣

由此可見
真的是傳話當中的錯誤
而非您所說的,強龍不壓地頭蛇

上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2008/11/01

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