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問題: 受洗

受洗

問題類別: 教會、基督教機構


發問者: alan
發問日期: 2008/12/27
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/12/29
本篇資料庫ID 2505
本題關鍵字: 受洗  悔改  敬拜 

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大家的解答:


平安!
受洗是一個大議題
可否說明一下您要問的是什麼方向的呢?

或者,您可以先看一下之前的討論
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=199

http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=219

http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=356

http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=701

http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=1024

http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=1158

上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2008/12/27


一.太 3:7 約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗,就對他們說:毒蛇的種類!誰指示你們逃避將來的忿怒呢?
可 16:16 信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。
路 3:12 又有稅吏來要受洗,問他說:夫子,我們當作甚麼呢?
約 3:23 約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗;因為那裡水多,眾人都去受洗。
徒 2:38 彼得說:你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈;
徒 8:36 二人正往前走,到了有水的地方,太監說:看哪,這裡有水,我受洗有甚麼妨礙呢?
徒 18:8 管會堂的基利司布和全家都信了主,還有許多哥林多人聽了,就相信受洗。
徒 19:5 他們聽見這話,就奉主耶穌的名受洗。
徒 22:16 現在你為甚麼耽延呢?起來,求告他的名受洗,洗去你的罪。
羅 6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?
林前 12:13 我們不拘是猶太人,是希臘人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。
加 3:27 你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。
西 2:12 你們既受洗與他一同埋葬,也就在此與他一同復活,都因信那叫他從死裡復活神的功用。
二.受洗,必須心裡相信,口裡承認耶穌是主.但若沒有持續的親近主,活出主的謙卑,柔和,聖潔,公義,恩慈,憐憫...仍是照著自己的血氣,任意而行者,那受洗只是一個表面的儀式而已.

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發表人: ansu
回答日期 : 2008/12/28


【基督教的聖禮 ∼「洗禮」】
耶穌親口吩咐 ──
「耶穌進前來,對他們說:『天上、地下所有的權柄都賜給我了,所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名,給他們施洗(或譯:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名);我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。我就常與你們同在,直到世界的末了。』」(太 28 章 18 - 20 節 )
耶穌以洗禮作為祂傳道的開始之外( 馬太福音三章13節),耶穌在祂復活之後也以洗禮做為對門徒大使命。祂說:「你們要去,使萬國萬民都作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」(馬太福音 二十八 章 19 節)。「奉父子聖靈的名」即是表明洗禮是歸屬在三位一體的神下所舉行,從此我們不再作罪的奴僕,就像基督死而復活一樣,舊我已經死去,重新獲得生命。所以基督徒應以洗禮做為信仰的指標。
洗禮是表明神拯救的恩典,是神應許赦免人的罪,祂要繼續施恩典;人透過洗禮,公開承認要成為基督徒回應神,從此委身跟隨基督,並過著懺悔而感恩的生活。在我們信仰生活中,有時會灰心、無力、跌倒,如果有同信的兄姊扶持可體驗聖徒的相通,透過兄姊彼此扶持,關心和代禱,讓人在教會內感受到大家庭的溫暖與愛,重新得力。
洗禮除了要增加我們對神的信心,也是要我們在眾人的面前承認我們的信仰。基督徒洗禮時要在人和神面前誓約,這是新的盟約。洗禮後,信徒藉著聖餐能繼續沐浴在主的恩典裡,它幫助基督徒得著餵養,並深化與基督的關係。教會要與眾信徒在主成為一,正如祂與父為一。只要我們在神和人的面前誠心領受,並且一生在基督內追求長進,將來我們一定會與復活的主同享復活的生命。
洗禮是個人和主的委身關係,信仰是很個人的事,從外表看不出來,即使這個人看來很有信心,但是不保證他能持守到底。正如耶穌說:像一個聰明人把房子蓋在磐石上;縱使風吹,雨打,水沖,房子也不倒塌,因為它的基礎是立在磐石上(馬太福音 七 章 24 - 25 節)。
洗禮:
1. 洗禮如「葬禮」:脫離罪惡 ∼ 歸入耶穌基督的死,使罪身
滅絕。
2. 洗禮如「婚禮」:與主聯合 ∼ 與耶穌基督同釘、同死、同
葬、同活。
3. 洗禮如「出生」:活出新生 ∼ 有新生的樣式,將己獻給
神。
洗禮的意義是叫人「死去活來」。既已死葬(葬禮),罪惡就不再是「陰魂不散」;既已歸屬(婚禮),信仰就不再是「三心二意」;既已新生(出生),生命就是一再地「竭力追求」。簡言之:耶穌基督為我們死,我們為祂而活。


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發表人: David1121
回答日期 : 2008/12/28


1.受洗是一種印記。是一生一世的,聖經告訴我們上帝是個靈,所以敬拜祂的要用心靈和誠實敬拜祂。比男女結婚的約更神聖。
2.現代受洗有浸禮、滴水禮........。無論如何表面上看來好像是一種入教儀式,事實上比前面第一點的終生大事更重要。因為那是關乎你將來永生的生命。

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發表人: 喜山
回答日期 : 2008/12/29

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