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問題: 聖經問題
1.將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的....,何謂生氣
2.有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裡分為四道：那四道河有屬靈上特別的解釋嗎
3.上帝為何要將樹名取成生命樹和分別善惡的樹,會誤導以為吃了它們就有生命或會分別善惡
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: 戴平安
發問日期: 2009/01/08
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2009/01/09
本篇資料庫ID 2556
本題關鍵字:
伊甸
園子
生命
屬靈
善惡
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大家的解答:
1.將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的....,何謂生氣
生氣==生命的氣息,也就是靈
2.有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裡分為四道：那四道河有屬靈上特別的解釋嗎
比遜——原文作充溢，白施——滋潤全地，
充溢：代表耶穌基督的救恩非常的豐富能滋潤人心因為人最大的滿足就是神
ex：大衛，撒瑪利亞婦人——喝了永遠不渴
請參閱聖經 以弗所書第一章
基訓原文作恩谷，寬闊---虛懷若谷(心胸寬闊)
“我愛你”跟“我深愛你”是程度的差別
恩谷：耶穌為全人類捨命---耶穌的愛是很有深度的愛
請參閱聖經 詩篇103篇
寬闊：愛所有的人！猶太人認為彌賽亞是只屬於他們民族，來為他們去羞，而不是出於卑微的。耶穌的愛不分等次
請參閱聖經 歌林多前書 1:26~29
希底結:原文作急流、激盪
急流：神的恩典洶湧澎湃的流向我們使我們享受不盡，當神的恩典臨到我們的時候我就連站都站不住。有的時候我們把神的祝福堵住了當神總會漫過我們——寶血大過過犯與罪惡。人與人之間是來往的關係 而神與人的關係卻不然
伯拉河：多結果子——神願我們能結果，生命 長大。
聖靈要我們結的果子就是生活的果子，活出基督的生命
請參閱聖經 約翰福音 15:1~6
3.上帝為何要將樹名取成生命樹和分別善惡的樹,會誤導以為吃了它們就有生命或會分別善惡
沒有誤導呀，神的本意就是如此~
啟示錄 2:7 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』
生命樹就是要讓人吃了得生命~
分別善惡樹，就是吃了眼睛明亮會胡思亂想自己分別善惡~
參考資料: 自己和網路
參考連結: http://xiscz.blogspot.com/2008/07/blog-post_6026.html
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發表人: 瑞克林
回答日期 : 2009/01/09
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平安！
1.生氣，原文是兩個字
也就是「生」02416 chay {khah-ee}
AV - live 197, life 144, beast 76, alive 31, creature 15, running 7, living thing 6, raw 6, misc 19; 501
形容詞
1) 活著, 有生氣
1a) 綠色 (植物)
1b) 流動, 新鮮 (水)
1c) 有生氣, 有活力 (人)
1d) 春回
陽性名詞
2) 親屬
3) 生命 (強調抽象)
3a) 生命
3b) 支持, 維持生命的東西
陰性名詞
4) 活物, 動物
4a) 動物
4b) 生物
4c) 口腹之欲
4d) 復甦, 復興
5) 群體
以及「氣」05397 n@shamah {nesh-aw-maw}; 陰性名詞
欽定本 - breath 17, blast 3, spirit 2, inspiration 1, souls 1; 24
1) 氣息, 心靈
1a) 氣息(上帝)
1b) 呼吸(人類)
1c) 凡有氣息的
1d) 心靈(人類)
這兩個字合成的--也就是生命的氣息之意
和合本用「生氣」，很自然會讓人有負面形容詞的感覺
現代中文譯本翻成「生命的氣」，就比較淺顯易懂了！
>2.有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裡分為四道：那四道河有屬靈上特別的解釋嗎？
嗯~~對於關於將地名延伸做屬靈解釋
您可以參考之前類似的提問
http://www.taiwanbible.com/indexNew.jsp?page=wiki/view.jsp?QID=513
基本上我個人對於將地名的含意做屬靈上的衍伸
是不太認同的！
>3.上帝為何要將樹名取成生命樹和分別善惡的樹,會誤導以為吃了它們就有生命或會分別善惡
確實，吃了生命樹，是可以永遠活著的
而吃了分別善惡樹的果子，也確實能知善惡
--耶和華 神說：「那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」--創三22
只是，人僅是從罪惡的角度去分別善惡
這樣的知識，讓人與人之間的關係淡薄
也讓人更不願意回到神的面前
所以，神不讓人吃生命樹的果子
不是因為小氣、害怕，或嫉妒
而是一種保護！
沒有神的永遠生命，有何意義呢？
那樣的生命，豈不就是一種刑罰嗎？
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/01/09
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網友評論:
wiki 說: “那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。”
人墮落後的世界是不完整､痛苦和和悲哀的 (創3:17-18;羅8:19-22), 永遠活著便成了一個咒詛。所以人肉身的死亡是神的懲罰﹐也是憐憫。有死亡才可以有復活﹐對信主得贖的人來說﹐復活後有不朽壞的身體､永遠不死﹐與創造主一起便是最大的福氣。
2009/01/09
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ansu 說: 神是創造生命氣息的主,凡祂所造的,除非是祂分別為聖,或是我們選擇祂成為我們的救主,天父,我們才能擁有永生.因祂有主權,所以我們不可同時又要生命,又要自己來分別善惡.
2009/01/09
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