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問題: 信,望,愛,誰先誰後?

信,望,愛,這項事誰先誰後?
先有信,才有望,最後才有愛?還是先有愛,才有信,才有望?

問題類別: 聖經新舊約


發問者: julie1995
發問日期: 2009/04/09
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2009/04/11
本篇資料庫ID 2924
本題關鍵字: 盼望  信心  愛 

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大家的解答:


以弗所書 3:17 使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基
彼得後書 1:5-7 正因這緣故,你們要分外的殷勤;有了信心.....又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心

先有了信,才有了愛

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發表人: anping
回答日期 : 2009/04/09


平安!
如同Stellar所說的
聖經沒有這樣的區分
所以,我們也就不好做一個先後

有些教會會習慣在這些性格上區分優先順序
因為如此,感覺上是比較容易「解釋」
有先後順序,也感覺在思緒上會比較連貫

比如:盼望,是建立在信心上
就好像我們對某人有信心,所以我們對他有盼望
--我相信你做得到,所以,我盼望看見你的成功

而盼望,也加添了信心

這些信心與盼望,重要的,是建立在對「愛」上
如果沒有愛,這些信心與盼望,都會是嚴格的要求

這是以人的角度來看

我們無法分別優先順序
只能確定的是
這三個,其中最大的是愛

上帝祝福您!

參考資料:

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發表人:
回答日期 : 2009/04/09


平安!
如同Stellar所說的
我想,最大的問題在於:
您為何會有這樣的疑問?
或許我們的答案都不能滿足你的疑問,
因為我們不知道你真正的需求。

信、望、愛 的確沒有必要排列他的先後順序,
但對不同的人來說,
因為對 信、望、愛 三個字領悟的不同,
對 信、望、愛 有不同的解釋。

舉例來說
" 愛 "
若是指一般的情愛、
父母對兒女的愛、對兒女的期待
的確與 "信" 無關。
如楓所提
若以人的角度來看,以容易理解的方式來解說
將它們排順序、方便解說,
可能只是穿鑿附會之言。

但是愛還有其他的涵義,
如果 "愛"指的是
民胞物與、悲天憫人 之愛
是 可以愛不可愛的人、忍受不可忍受的事 的能力
是 可以克服自己的罪性、攻克己身,叫身服我 的操練
(唸唸看,愛是恆久忍耐...愛是不嫉妒....)
這樣的愛究竟與"信"有沒有關聯?
說真的,我不知道。
有人會說,這樣的 "愛" 是從神來的(因為信神而產生?)。
因為{凡有愛心的,都是由神而生,並且"認識"(信)神。}

但是我看其他的教徒,這方面的動心忍性的修練與愛心不惶多讓,
甚至比一些基督徒更有見證,
他們的"愛"也是由神而來的嗎?
若也是,佛教徒可以得救嗎? 慈濟會員可以得救嗎?
(這問題就此打住,免得進入神學爭議)

最後一個"愛"的解釋
指的是,耶穌升天前問彼得三次
你"愛"我嗎? 的"愛"
耶穌知道彼得已經三次不認他、幾乎失去"信心"了
這種"愛",指的是

基督徒甘心願意為主獻上,願意為主所用的"愛"

耶穌要彼得"回頭以後,要堅固你的弟兄",
"愛"主,就要餵養主的小羊。
這種"愛",則應該是來自於"信",
(信我們主耶穌基督,是唯一的真神,是又真又活的神,他看顧我們的需要、祂體諒我們的軟弱)
而非是出於個人的 "喜愛","愛好"教會的各種服事、事工、團契、敬拜、活動...
否則就常會因為 "人" 的關係,而灰心軟弱,被"喜愛"的事絆跌。

所以我舉經文,弗3:17使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的"愛心"有根有基。
彼得後書 1:5-7 ..."愛"弟兄的心..."愛"眾人的心
這種"愛",應當就是由"信"而來。

只是信、望、愛,也不該是一條單向性的道路,
因為我們常受一些試練,有火發現;這火要試驗各人的工程怎樣,

我們以為我們很 "愛" 神,
有火的試驗一到,才發現這樣的 "愛" 只是嘴唇話語而已,
只有從頭堅固自己的"信心",
從拾對神的 "盼望",
求神以祂的"愛"重新充滿我們,
使我們從新得力、重新得力、從心得力,

這樣的過程是反反覆覆的,循環不已的。

只是 julie1995 你想要知道信、望、愛的順序,
是什麼事讓你有這樣的疑問呢?

順道一提,我在這個網上,看到楓的許多文章及回答,既誠懇又有智慧,令人欽佩。
不像我先前只丟兩句經文,就以為足夠回答了,實在慚愧!
因為我也才受洗年餘,真理的根基也不深,若我的見解有誤,希望能在此與各主內肢體,
共同追求、共同成長、滿有基督長成的身量。

敬祝 平安喜樂

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發表人: anping
回答日期 : 2009/04/10


有信、有望、有愛,其中最大的是愛。信是指完全的信心、望是指積極的盼望、愛是指寬廣的愛心。

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: wangtzann
回答日期 : 2009/04/11

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Stellar 說: 我個人是覺得:信、望、愛,應該不能排列他的先後順序,因為沒有這個必要。不知您為何會有這樣的疑問?
經上說:如今常存的有信、有望、有愛,其中最大的是愛。
有信心,才會有盼望,有盼望才能生發信心,若在愛中,則信與望都能成全,這是無法區分先後順序的。

2009/04/09