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問題: 為什麼要五顆圓滑的石子
當大衛挑選五顆圓滑的石子去仰戰歌利亞時, 為什麼一定要挑五顆, 是否"五顆"有他存在的意涵?
補充發言: 其實聖經中有許多實例在說明數字對以色列人的意義, 如: 7是一個完全的數字, 6就是不完全....等等
我想瞭解聖經作者,他要表逹的意涵而已
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: holly
發問日期: 2009/07/11
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2014/01/09
本篇資料庫ID 3304
本題關鍵字:
爭戰
石頭
利亞
大衛
歌利亞
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大家的解答:
平安！
聖經沒有明確的說，何以要五顆
我想，那是大衛對此爭戰充分預備的證明
至於「五」這個數字，是否有什麼含意
我想，是沒有的
因為，聖經作者就是很簡單的記述這件事情
況且，年少的大衛，在挑選石頭時
應該不會想到
我要挑五顆，因為五代表…意思
第一顆石頭，表示…意思
第二顆石頭，表示…意思
第三顆石頭，表示…意思
第四顆石頭，表示…意思
第五顆石頭，表示…意思
所以，不用太鑽研在這個數字上了！
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/07/11
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曾經有位牧者如此分享
請做個參考
爭戰預表屬靈爭戰
在新約以弗所書主要我們穿戴屬靈的全副軍裝(第6章)
主建立教會基督的身體(第4章)他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人
主賜有1使徒2先知3傳福音的4牧師5教師
他手中拿杖，又在溪中挑選了五塊光滑石子，放在袋裡，就是牧人帶的囊裡；手中拿著甩石的機弦，就去迎那非利士人。
只有大衛有神的恩膏, 不怕仇敵, 勇敢單獨迎戰仇敵,
又在溪中挑選,( 晝夜思想神律法, 一棵樹栽在溪水旁)
光滑石子, (指被神煉淨成長的人)
放在袋裡，就是牧人帶的囊裡, (主選放在他的囊裡, 靠近主的胸懷隨時預備使用)
五塊光滑石子1使徒2先知3傳福音的4牧師5教師
能為主的教會迎戰歌利亞
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 新生命
回答日期 : 2009/07/12
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平安！
其實，數字的意義，說穿了，是後來的人加上去的
包括七，十二、四十，甚至三…等等
神用六天創造世界，第七天休息
創造之時，所看一切都甚好
誰可以說，六，就一定表示「不完全」之意呢？
何以不說，六，代表甚好，因為，神造世界的六天，最後說的話都是「甚好」呢？
如同華人所說的「六六大順」呢？
摩西差遣十二個探子去探迦南地
只有兩個回來說，那地真是神要給我們的
十個說，不不不，那裡雖美好，但，當地人太強大
何以沒有學者說，二，是信心之數，十，是軟弱、不信之數呢？
對數字太過強調
很容易會模糊了聖經經文的焦點
用太多自己的想像，加在經文的解釋上
或許，在當下會覺得很豐富
但，是否真是經文所要表達的呢？
這是需要思考的
回到您最先的問題
我認為，大衛在挑選石頭的時候
一定沒有對「五」這個數字多加思考
只是覺得，這樣的石頭，應該夠去對付歌利亞了
除非，可以找到明確的證據證明
大衛在挑選石頭的時候
神跟他說「挑五個、挑五個，因為「五」這個數字，將成為日後建立教會的五種職分」
但，用膝蓋想也知道
這樣的情形，可能性很低很低！
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/10/02
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大衛打死歌利亞只用一塊石子，但卻準備了五塊，可見他事前非常謹慎及充分的準備。在聖工上，我們也應當如此。例如，基甸帶領以色列人要與米甸人打仗，因為跟隨基甸的人過多，神從中挑選的就是儆醒、準備充分的三百人（士七7）。另外，主耶穌也以十童女的比喻，告訴我們進天國必須儆醒預備（太二十五1-13）
。
大衛打死歌利亞雖只用五塊當中的一塊石子，然而今天這塊石子絕不能說都是它的功勞，而其他四塊石子都沒有用。我們都是神手中的一顆棋，是祂的工作（弗二10）。當我們完成所吩咐的，「只當說：我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的」（路十七10）。
教會是基督的身體（弗一23），任何一件聖工的完成，都是神在我們心裡動了善工（腓一6），並不是自己有多行，我們只是與神同工的（林後六1）。作聖工要有整體服事的觀念，自己只不過是這身上的肢體，肢體按照所得的恩賜服事主罷了！（彼前四10）。肢體間要互相幫助、互相照顧（林前十二23），而不是互爭功勞、互相比較；肢體間若相咬相吞，只怕要彼此消滅了（加五15）。
例如，大衛帶領六百人與亞瑪力人爭戰，有二百人因疲乏留下看守器具，有四百人往前追趕，爭戰得勝時，這四百人中有人說：「這些人既然沒有和我們同去，我們所奪的財物就不分給他們，只將他們各人的妻子兒女給他們，使他們帶去就是了。」但大衛卻說：「上陣的得多少，看守器具的也得多少；應當大家平分。」（撒上三十1-25）
所以五塊光滑石子，每一塊都很重要，不管是哪一塊石子打倒歌利亞，只要在參與事工上有分，功勞都是很大的。
光滑石子
光滑的石子在飛行的時候，阻力比較小，飛行方向比較精準；有稜有角的石子阻力較大，方向不易控制。但石子大部分是有稜有角，甚至是粗糙的，要成為光滑的石子，必須經過水流一番的沖刷，石子與石子間彼此的碰撞，將粗糙、有稜有角的部分磨掉，方成為光滑的石子，光滑的結果是好用的，但光滑的過程中卻是要歷經痛苦磨練的。今日你我是否願意成為光滑的石子呢？
摩西八十歲為主所用，但之前已在曠野操練四十年；約瑟成為宰相之前，歷經被兄弟出賣、被主人的妻誣陷，及酒政的忘恩負義。所以今日我們所遇到的患難、試煉，可以說是神給我們的功課，為要使我們成全完備，毫無缺欠（雅一4），可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴（彼前一7）。
溪中挑選的
溪中的石子很多、很平凡；但挑選出來的，就不平凡。身為基督徒的我們，應當看重自己的身分，因我們是神的兒女，是祂在萬民中特別挑選的（申十四1-2）。我們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，必須為主發光，為主力傳福音（彼前二9）。
放在袋裡
石子放在袋裡，表面上看不到，但並非就沒有作用，時候一到，還是從袋裡拿出一塊打死了歌利亞。謙卑不強出頭，默默做事的人，我們不要因而漠視他，因為他不是沒有作用，只是恩賜尚未發揮或還沒有機會發揮而已。
所以各人要存心謙卑，看別人比自己強（腓二3），因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人（彼前五5）。今日我們做聖工，亦不要忽視檯面下的工作，例如：訪問、愛心代禱等。教會聖工並非只是檯面上、看得到的工作，表面上看不到的聖工，我們亦不應忽視。
手中拿著甩石的機弦
石子沒有藉著機弦，不能發揮效用，機弦若沒有手配合，亦不能發揮功用。所以我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處（羅八28）。每個人所得的恩賜各有不同（羅十二6），只要各人照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家（彼前四10），定能為主成就美好的聖工，榮耀主的聖名。
http://www.tjc.us/library/DetailLibrary.aspx?langid=2&itemid=9514
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 寶同
回答日期 : 2014/01/09
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網友評論:
楓 說: 唉！
又一個靈意解經的實例！
2009/07/12
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巴斯托夫•瓊斯 說:
為什麼每個數字都要有意義？
讀經讀成這樣不累嗎？
2009/07/14
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