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問題: 何謂褻瀆聖靈?
馬太福音 12:31 所以我告訴你們：「人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
馬太福音 12:32 凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」
馬可福音 3:29 凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。」
路加福音 12:10 凡說話干犯人子的，還可得赦免，惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。
聖經好像沒有清楚解釋何謂褻瀆聖靈, 曾聽有牧者這樣說
"世界上基本上沒有人會犯下褻瀆聖靈的罪, 因為只唯有作了馬太福音12:22-24這行為, 才算是褻瀆聖靈,
換句話說, 除非現在有人看到肉身的耶穌站在面前, 而耶穌正在趕鬼, 此人再說耶穌靠別西卜趕鬼,
這才算褻瀆聖靈, 但沒有一個人現在會看到肉身的耶穌, 所以肯定沒有人能夠犯褻瀆聖靈罪"
這個道理聽起來怪怪的, 請問有沒有經文解釋褻瀆聖靈是甚麼?
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: Lancashire
發問日期: 2009/10/17
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2009/10/23
本篇資料庫ID 3580
本題關鍵字:
馬可
耶穌
褻瀆
牧者
赦免
福音
聖經
世界
行為
聖靈
棄絕
路加
別西卜
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大家的解答:
褻瀆聖靈, 將聖靈的工作硬說是鬼王別西卜
耶穌靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。榮顯歸於神
但法利賽人聽見，就說：「這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊。」
法利賽人將神的榮耀歸於鬼王別西卜
所以耶穌警告說褻瀆聖靈罪罪，總不得赦免。
羅馬書 8:14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。
聖靈保惠師來帶領我們進入一切的真理, 使我們得自由脫離罪, 傳福音大有神的同在
小心不要效法法利賽人只有神的律法, 卻棄絕耶穌與聖靈
馬太福音 12
14 法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。
15 耶穌知道了，就離開那裡，有許多人跟著他。他把其中有病的人都治好了；
22 當下，有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裡，耶穌就醫治他，甚至那啞巴又能說話，又能看見。
23 眾人都驚奇，說：「這不是大衛的子孫嗎？」
24 但法利賽人聽見，就說：「這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊。」
25 耶穌知道他們的意念，就對他們說：「凡一國自相分爭，就成為荒場；一城一家自相分爭，必站立不住；
26 若撒但趕逐撒但，就是自相分爭，他的國怎能站得住呢？
27 我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。 28 我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。
29 人怎能進壯士家裡，搶奪他的家具呢？除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。
30 不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。」
31 所以我告訴你們：「人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
32 凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」
33 「你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。
34 毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。 35 善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。
36 我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；
37 因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 新生命
回答日期 : 2009/10/18
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平安！
褻瀆聖靈的問題，曾被提問過
您可以參考
何謂褻瀆聖靈
http://www.taiwanbible.com/wiki/view.jsp?QID=1009
使徒保羅在大馬色被主光照之前，就是[褻瀆][聖靈]了？！
http://www.taiwanbible.com/wiki/view.jsp?QID=1061
不能干犯和褻瀆聖靈！
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=wiki/view.jsp?QID=2613
這個罪，是重的
所以，千萬不要輕易的說一個人犯了此罪
要先清楚這個罪的定義
簡單節錄之前的回應
聖靈的工作是見證耶穌基督
這裡的褻瀆聖靈，是不相信聖靈為主所做的見證
--不相信耶穌是救主
跟約翰壹書四1-2節所教導的相同
--一切的靈不可都信…凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的
什麼樣的話是褻瀆聖靈？
也就是拒絕相信耶穌是救主！
是重的，是不得赦免的
而人，在什麼樣的情況下，可以確認的說某人是犯了此罪呢？
也就是說，什麼樣的情形下，我們可以斷定這人拒絕相信耶穌是救主？
是到對方斷氣的那一刻！
因為，我們不是神，我們不會知道
這人否定神的時候，會不會像是在大馬色之前的掃羅？
很多人，都是年老的時候，才被主揀選的
那，他年輕時所說的一切褻瀆、不信的話
可否被判為褻瀆聖靈的罪呢？
如果可以，那，他是永不得赦免的
就表示，即使他後來信主，也都無用，因為，他已經被判了永不赦免的罪
但，我們知道，基督信仰不是這樣的
因此，非到對方嚥下最後一口氣時
我們都不會知道這人是否真的犯了此罪
再說一次，褻瀆聖靈的罪
就是至死都不願相信聖靈的工作，不願接受救恩
常常聽到一些較為靈恩的教會批評福音派的同工
說對方不相信聖靈在現代教會，或者更直接的說，在他們教會所彰顯的事情
因此判定對方就是褻瀆了聖靈
這是誤用了這個詞，而且誤用的非常嚴重
剛剛已經提到
聖經教導我們
--親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。 --約壹四1節
聖經既是教導我們要分辨一切的靈
若我們照著聖經的教導去驗證
怎可說我們是褻瀆聖靈呢？
所以，若有人對著基督徒說，你犯了褻瀆聖靈的罪
都不用太相信，或是在意
及使那基督徒現在是假的
怎知神不會在他日後，改變他的生命、觀點，讓他成為一個勇於傳福音的人呢？
有人說，那，何以耶穌可以在當場就判定法利賽人是犯了此罪呢？
因為，耶穌雖然是人，但不要忘記，祂，也是神
祂可以看透人的心，也曉得這人的結局
因此，祂可以做出這樣的判斷
但，我們不是神，因此，不要輕易的說某人犯了此罪
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/10/18
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曾聽有牧者這樣說：
"世界上基本上沒有人會犯下褻瀆聖靈的罪, 因為只唯有作了馬太福音12:22-24這行為, 才算是褻瀆聖靈，換句話說, 除非現在有人看到肉身的耶穌站在面前, 而耶穌正在趕鬼, 此人再說耶穌靠別西卜趕鬼, 這才算褻瀆聖靈, 但沒有一個人現在會看到肉身的耶穌, 所以肯定沒有人能夠犯褻瀆聖靈罪" ！
這是非常嚴重錯誤的教導！
三位一體的神，豈能分開呢？
在耶穌再來以前，聖父與聖子當然不會出現在地球上，但聖靈卻一直存在。
褻瀆聖靈就是褻瀆神，舊約律法中褻瀆神是一律死罪！
耶穌當時是有感而發，因此說了那些話，但他可沒說只適用在那個情況，耶穌是神，所以有權柄定那些法利賽人的罪，但他實際上並沒有當場定他們的罪，所以這篇教導應該是「廣泛性的」，不應該限縮於當時的情況，而應該適用於一切的褻瀆神的情況。
實際上只要是聖靈所做的工卻把說成是邪靈所做的，就有犯此罪的嫌疑！並不只限於趕鬼一事。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 巴斯托夫•瓊斯
回答日期 : 2009/10/23
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