讀民數記與申命記時遇到了一些問題，
希望大家幫我解決


1.以東人到底有沒有讓道呢？
從申命記中以色列人對西宏說的話看來好像有耶?

民數記 20:20 以東王說：「你們不可經過！」就率領許多人出來，要用強硬的手攻擊以色列人。
民數記 20:21 這樣，以東王不肯容以色列人從他的境界過去。於是他們轉去，離開他。
民數記 20:22 以色列全會眾從加低斯起行，到了何珥山。

申命記 2:4 你吩咐百姓說：你們弟兄以掃的子孫住在西珥，你們要經過他們的境界。他們必懼怕你們，所以你們要分外謹慎。
申命記 2:27 『求你容我從你的地經過，只走大道，不偏左右。
申命記 2:29 就如住西珥的以掃子孫和住亞珥的摩押人待我一樣，等我過了約但河，好進入耶和華我們神所賜給我們的地。』


2.上帝禁止以色列人與摩押征戰，卻又為何任憑巴勒心裡剛硬，敵視以色列人呢？

申命記 2:9 耶和華吩咐我說：『不可擾害摩押人，也不可與他們爭戰。他們的地，我不賜給你為業，因我已將亞珥賜給羅得的子孫為業。』

p.s.米甸族的摩押人和羅得子孫的摩押人是同一個嗎？

補充發言: 對比於摩押，
聖經很明確指出神任憑西宏心裡剛硬

申命記 2:30 但希實本王西宏不容我們從他那裡經過；因為耶和華你的神使他心中剛硬，性情頑梗，為要將他交在你手中，像今日一樣。

補充發言: 還是有點迷惑耶...

楓傳道提到:
>>這兩方，終究在當時是沒有起爭戰的

可是民數記記載
民數記 25:16 耶和華曉諭摩西說：
民數記 25:17 「你要擾害米甸人，擊殺他們；
民數記 25:18 因為他們用詭計擾害你們，在毗珥的事上和他們的姊妹、米甸首領的女兒哥斯比的事上，用這詭計誘惑了你們；這哥斯比，當瘟疫流行的日子，因毗珥的事被殺了。」


還有
>>這矛盾，除非是正如有些學者所說的，是申命記派的人依據了另一較簡短的古代傳統，否則就正如我們所主張的，是被擄時代的申命記派有意刪減改正，作為當日生活實境的應用，藉以籠絡當日被巴比倫人欺凌的弱小民族。

可是聖經不是是神所默示的的嗎?
怎麼會容許這種謬誤呢@@

問題類別: 聖經新舊約