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問題: 請問哪一個不是經文中詮釋神信實的內容？
聖經說：你要知道耶和華你的神，他是神，是信實的神；以下哪一個不是經文中詮釋神信實的內容？
守約，施慈愛，直到千代
沒有是而又非的
必不致說謊，必不致後悔
必不以有罪的為無罪
這是前日經頭腦的問題，請問這題要如何解？謝謝！
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: 天空
發問日期: 2010/04/03
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2010/04/04
本篇資料庫ID 3935
本題關鍵字:
誡命
說謊
赦免
信實
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大家的解答:
平安！
這一題確實不太容易
當天，我是從這幾個答案的意思去推測
也就是，前面三句經文，跟「信實」的意涵是相接近的
而第四個，不以有罪的為無罪
比較屬於神公義的本性
之後，我是用每一個答案去找經文
第一個答案，在申七9出現
--所以，你要知道耶和華─你的神，他是神，是信實的神；向愛他、守他誡命的人守約，施慈愛，直到千代
這一節，很明顯，是講到神的信實
第二個答案，類似在林後一18
--我指著信實的神說，我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。
這個道，既是顯明信實之神的，就沒有是而又非
第三個答案，在民廿三19
--神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢﹖他發言豈不要成就呢﹖
這個，就跟我的推測一樣，說到神不像人一樣說話不算話，而是不說謊，也不後悔，是信實的！
至於第四個答案
--耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。--民十四18
經文裡提到的，比較是神慈愛的本性
因此，答案是第四個，我個人是可以接受的
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2010/04/03
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當然是"必不以有罪的為無罪" - 因為這是問 信實 呀 ^^
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 小蕃薯
回答日期 : 2010/04/04
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網友評論:
天空 說: 原來也可以這樣出題啊!謝謝!
2010/04/04
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