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問題: 駱駝與針眼

請問;馬太福音19章24節:「駱駝穿過針的眼」。此句話比喻什麼?

補充發言: 感謝回答:
CKC的回答很棒!依當時環境地理、時空背景描述的很好。
感謝主、讚美主是基督徒最基本的頌揚神的語言。
我決定接受主,我要領受神的恩典,聖經的真理我也要瞭解,不能只會說幾句的頌揚語言。
希望知道「駱駝穿過針的眼」提供分享。

問題類別: 聖經新舊約


發問者: 三多
發問日期: 2010/05/13
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2014/03/10
本篇資料庫ID 4044
本題關鍵字: 馬太  跟隨  比喻  駱駝  福音  委身 

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大家的解答:


您好,

這題已有人提問過,
楓 給的回答很好,
請到下面網址看一下
http://www.taiwanbible.com/wiki/view.jsp?QID=1910

駱駝穿過針的眼
這句話比喻一件不可能發生的事。

願神祝福您。

參考資料:

參考連結: http://

好回答

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發表人: CKC
回答日期 : 2010/05/13


您好,

我看了查經資料大全,將上面所寫的列於下,供您參考。

(1)李道生《新約問題總解》
網址 http://www.ccbiblestudy.net/New%20Testament/40Matt/40GT19.htm

【33 駱駝穿過針的眼一語有何意義?(太十九24)】
答:耶穌說:「駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢!」這一節上句經文,大意是形容財主進天國是很難的,駱駝與針眼可作三種不同的解釋,一是從字面上瞭解,高大粗壯的駱駝,穿細小的針眼,表示何等的困難。二是解經家認為「駱駝」這字的原文()實際的意思是「繩索()」,因這兩字原文只有一字母之差(),所以其本意即為繩索過針的眼。三是把這針指為從前耶路撒冷一處城門房邊的小門,為步行者出入所用,稱為針眼門,當駱駝要穿過這小門的時候,先要卸下其背上背的東西,跪下並用人力推拉幫助,才可勉強進入,但不論如何解釋,這句話大概是出猶太人的俗語,就是不能的意思,含意是很明顯的,門徒聽了,當時已能領會其意義(太十九25,可十26)。

(2)《每日研經叢書》
網址 http://www.ccbiblestudy.net/New%20Testament/40Matt/40IT19.htm

【太十九24】駱駝是猶太人所知道的最大型的動物。據說在城牆上有時候有兩道門,大門是一切貿易乃交通工具必經之處,此外常有一道低短狹窄的小門。到了晚上大門關閉上鎖以後,惟有穿過這道小門進入城內,這小門即使一個成人也很難直著身子進去。據說有時候這道小門稱為『鍼眼』。因此耶穌在這幅圖畫中是說財主進天國,好像一隻巨大的駱駝要穿過連一個人都難以穿過的小門那樣的困難。

還有一個十分吸引人的指示,希臘文的駱駝是kame{los;希臘文論及船的錨鏈就是kamilos,而希臘後期的文字有一種特徵,就是母音的聲調失去了它們尖銳的區別,因此使得彼此的發音相近。在這種希臘文中很難區別i和e{的音調,它們的發音都是跟英文的ee差不多。因此耶穌可能是說:財主進天國好像用船上的錨索或錨鏈,穿過一根縫衣的針那樣地困難。這的確是一幅生動的圖畫。

(3)黃迦勒《基督徒文摘解經系列──馬太福音註解》
網址 http://www.ccbiblestudy.net/New%20Testament/40Matt/40CT19.htm

【太十九24】「我又告訴你們,駱駝穿過鍼的眼,比財主進神的國還容易呢。』」

﹝背景註解﹞「駱駝穿過鍼的眼,」古時猶太人的城門,往往在正常的門上另開一個小門,此小門名叫『鍼眼門』。白天時大開城門,供人們和貨物進出;每到黃昏,便關閉城門,而僅打開那扇小鍼眼門。那門小到只可容『人』進出,故若遇有馱貨物的駱駝時,須先把貨物從牠身上卸下來,然後叫駱駝屈著身子匍匐,再加上人力的推和拉,才能通過。『駱駝穿過鍼的眼』遂成了一句俗諺,以形容事情非常困難,但並不是完全不可能之意。

﹝話中之光﹞(一)財主要進天國雖然難,但並非絕不可能;『駱駝』是載貨的牲畜,牠代表財物──只要肯奉獻財物歸主用,即可進去。 (二)駱駝頂大,鍼眼頂小,雖難進去,但若應用十字架的原則,就是捨己、把己燒成灰,化為烏有,如此便能穿過去。

(4)倪柝聲《馬太福音查經記錄》
網址 http://www.ccbiblestudy.net/New%20Testament/40Matt/40CT119.htm

二十四節:「我又告訴你們,駱駝穿過鍼的眼,比財主進神的國還容易呢。」

駱駝為載重負財寶之牲畜。並非財主不能進神國,若非財主當主要時而放棄其財產,當然進天國,故不是不可能。財主在此處之定義,為自己所喜愛的,不肯交給神,即是財主。「神的國」──上文說天國,此處又說神的國,何解?天國有三意:(一)基督教國;(二)教會;(三)千年國。神的國亦有三解:(一)屬靈的經歷(路十四15);(二)千年國;(三)永世。二十三節中之天國,指千年國,惟恐人誤會,故在二十四節說神的國(神的國與天國僅有作千年國之意義相同),使門徒誤會,因主由永生問題至賞賜問題,故覺希奇。駱駝穿過緘眼為不可能之事,以致無人能得救,故問主。

甚願您能了解這比喻。
願神祝福您。


參考資料: 查經資料大全

參考連結: http://

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發表人: CKC
回答日期 : 2010/05/14


代表"難"一字,又代表不可能
但經上又紀載,在神凡事都能,若你是如經上所載一般是個財主而不舒服,不要對上帝懷怨,誠懇的向上帝呼求,體會一下他是慈愛憐憫的上主,
一件不可少的是悔改

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: Morgan
回答日期 : 2010/05/18


平安!
很高興聽到您願意委身跟隨主的好消息
甚願神大大的賜福與您!

其實,「駱駝穿過針的眼」是不難理解其意思的

駱駝,是大的;針的眼呢?是小的
這樣強烈的對比,表示,一個這麼大的動物,怎能穿過小小的針眼呢?

也正說明了這件事情是不可能達成的!

而從您的身上,我看見了一個奇蹟!

我相信,在您的身邊,一定曾有人對於您會信主這件事
是像極了「駱駝穿過針的眼」那般的困難與不可為

但,當神的恩典臨到時
您,就是降服,就是謙卑,就是領受

駱駝,真的穿過了針的眼
但,不是靠著駱駝本身的力量
而是,神聖靈的大能!

上帝祝福您!

參考資料:

參考連結: http://

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發表人:
回答日期 : 2010/05/24


財富是中性的,不能逕稱為罪惡之源,我們的神是豐富的神,擁有一切而且也絕對不反對祂的兒女擁有財富。只是神更在意的是,我們是否懂得去追求和領受祂應許賜下的真正「豐盛」人生。
財富固然可以使人生更充足,但它不是神所謂「豐盛人生」的全部,但如何使用財富倒是神很在意的一部份。
人心的軟弱常無法正確駕馭財物,反而被財富帶來的假象矇蔽自以為「富足、強壯、滿足」,這個假象正是阻礙人尋求神、認識神、跟隨神的一個障礙。(恭喜你要受洗,所以應該不需要再贅述尋求神的重要性了)
所以當我們的生命足以正確駕馭財物時,神在我們一生的所有祝福中可能有一部分是提供豐富的「財物」讓我們去管理,但須明白神的豐盛或者對我們祝福的方式,絕對不是以世界的標準(福祿財壽等)來檢驗的。
畢竟我們真正的賞賜是在天上的,那才是「永久且不會失去的財寶」,如果因著追求世界的利祿而阻礙你得著「耶穌基督」那可是得不償失、永恆的遺憾。
再次恭喜你受洗歸主,你已得著那上好福分的應許,努力跟隨神,讓祂成為我們共同的活水泉源,至於所有「恩賜」,就讓神隨己意賜下吧。

參考資料:

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發表人: 阿榮
回答日期 : 2010/08/12


財主信耶穌很難,駱駝本來穿不過針的眼,用這個比喻說明駱駝穿過針​​的眼比財主信耶穌還容易。

參考資料:

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發表人: 寶同
回答日期 : 2014/03/10

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三多 說: 回應Morgan之解答;
本人非經上所載財主!也非經上所述「憂憂愁愁」。
得到神的奇蹟見證後!無神論轉虔誠勤讀聖經獲平安喜樂。

2010/05/20

CKC 說:
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祈神賜福即將受洗的
三多佬錸學經者

單單仰望祂。
這一生最美的祝福,
就是能認識主耶穌且信靠祂。

2010/05/20