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問題: 神造萬物

傳道書裡記著,神造萬物,各按其時成為美好,又將什麼安置在世人心裡?
說是永生..該如何解釋較恰當ㄋ

問題類別: 基督教教義


發問者: uulook
發問日期: 2010/07/29
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2010/07/31
本篇資料庫ID 4218
本題關鍵字: 永生  盼望 

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平安!

從上文來看--傳三1-8節
都是講到萬物的定時
特別人們最看重的就是這一句
--生有時,死有時--傳三2

意思是,人人都有一死--來九27

但是人類,就這樣「認命」了嗎?
不!
神將那個對永生的盼望放在人的心中
因此,許多人,包括不信主的人,都期望追求「永生」--這是人與動物很大的不同

但是,這永生之道,卻只有在耶穌基督裡
--主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢﹖ --約六68

另外,也節錄李道生牧師在《舊約聖經問題總解》裡,對此節經文的解釋

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傳道書之全部中心思想,多是論到人在日光之下,萬事都是虛空、都是捕風的景況。其最後的總意,就是要人敬畏神,遵守誡命,這是人所當盡的本分。在這裡說到「神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡;然而神從始至終的作為,人不能參透」,中有小字:「永生原文作永遠」,其意為永世的觀念。由於人生在世,天下萬事萬物都有定時,生有時,死有時,都是受時間上的限制(三1-8)。人雖是活在這時間裡的高等動物,也要經過死亡。對於空虛的人生,感到非常的苦惱;所以神不僅賜人肉體有限的生命,也在人的心靈深處,安置超越時間的永遠盼望。按照字義來說,這永遠不但可以指為永生,亦可指為永死,因為永生永死都屬永遠,不過此處似在著重永遠的福樂這一方面;然而神始終的作為,我們人都不能查出。我們對於今生的作為尚且不能明白,對於那永遠的來生、屬靈的永世裡的作為,更是茫然無知(六12,八7)。聰明的孔子,也說過「未知生,焉知死。」何況一些平庸的人!但感謝神,使人可以藉著敬拜神,遵行他的命令,存著感恩的信心,來接受他的恩賜,使心靈的喜樂滿足,尋到永生,終久必得永遠的福樂(八12)。

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上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2010/07/31

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