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問題: 為什麼在黑死病流行的時候,教皇號召120萬人到羅馬朝聖,結果沒撲滅黑死病?

那是因為他們沒有徹底悔改認罪的緣故嗎?
不是在 歷代志下 7:14 寫到『 這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。』嗎?

問題類別: 其他問題


發問者: 漪隸
發問日期: 2010/08/05
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2010/08/16
本篇資料庫ID 4235
本題關鍵字: 羅馬  謙卑  赦免  認罪  悔改  禱告  醫治 

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大家的解答:


平安!
這個問題,沒有一個人敢說出自己可以給出什麼正確答案,因為
第一,那些人是否真心的悔改,或是否僅將朝聖當作得醫治的方法,沒有人知道
第二,神是否藉著這樣的病,帶下刑罰或是提醒,每個人的領受不同

而您所提問的另一個延伸重點
「這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地」

這確實是神的應許
但,是否每一次「只要」我們謙卑認罪,我們就「一定」得到「肉體」上的醫治呢?

我想,不是的

醫治的,不一定是我們肉體的疾病
有時,醫治的,是我們與神,以及與人的關係

節錄查經大全裡對這些「動作」的說明,如下:

自卑含有對自己要求改變態度的意思,決心轉離惡事,包括傲慢的棄絕上帝。不要以為上帝在這?要求有罪之人是容易的事。順服的路決不會是任何人天性的選擇;對以前已委身於其他道路,或者在公眾並公開表示靠自己的人,要選擇順服的路就更為困難的多。禱告的態度與維護自我的態度是相反的。禱告的態度是承認上帝有權處置並『審斷』任何人的生活。(希伯來文『禱告』這個動詞與『審斷』是有關聯的。)尋求上帝是形容意願,決心要照上帝所要求的標準和指定的生活方向而行。而轉離是與意志的活動有關,就是決意開始過以此為基礎的生活。每個詞語在以後所記以色列歷史的許多要點中出現。

重點是,將主權交給神

上帝祝福您!

參考資料:

參考連結: http://

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發表人:
回答日期 : 2010/08/16

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