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問題: 馬太福音10章31~36節的真意
馬太福音:
34 「你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。
35 因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。
36 人的仇敵就是自己家裡的人。
有誰能為我解釋這幾節經文的真意嗎? 如照字面讀，實在令人難以理解。
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: KC
發問日期: 2007/09/06
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2007/09/07
本篇資料庫ID 424
本題關鍵字:
福音
人
父親
基督徒生活
信主
衝突
家庭
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大家的解答:
之前有同學問我這個問題，後來我請教我的牧者，她的解釋我能接受，我同學也豁然開朗。
讀到這一段確實有與你一樣的感受，倒底在講什麼，『奈安ㄋㄟ』....
其實耶穌是在告訴你，當你信耶穌之後，接受耶穌為你的救主之後，你所會面臨到的狀況，特別是第一代信徒，尤其是有大家族又有傳統信仰的人，真的就像耶穌說的一樣。
然而，感謝主，這只是一個過程，不是結果。
耶穌給我們應許是，『當信主耶穌，你和你的一家必得救。』只是你願意為你的家人得救負上代價嗎？最基本的守望代禱的代價，因著信耶穌被誤會排擠的代價，得醫治所要負上饒恕人的代價....
另外，當些耶穌來到這世上時，這世上的王也不平靜了，簡單來說，就是所謂的屬靈的戰爭已經開打了。
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 微笑小叮噹^_^
回答日期 : 2007/09/07
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這裡我想要補充一下小叮噹所提的
信主後，在家中確實會遇見逼迫
特別是傳統的節日
衝突更大
我們要為家人不斷的、迫切的祈求主憐憫他們的靈魂
但是
我們要知道一件事
是否選召人進入永生的門
這個權柄在於神！
當信主耶穌，你和你一家都必得救
這是當時給獄卒的應許
不是給每一個信主的人
看看身邊信主的人
有多少是未全家歸主的？
甚至家人仍未歸主前就離開了世界
若這是給每一個信徒的應許
那豈不表示，在這些人身上，主的應許落空了？
甚至有教會的教導
將此經文更改為「一人信主，全家得救」
那豈不像是一人得道，雞犬升天？
我們可以求像當年主給獄卒的應許
因為我們實在期望家人與我們一樣同得福音的好處
但是，說句殘酷的實話，不表示家人到最後一定會信主
我們要傳
我們要有好的見證
我們要不斷的禱告
但是∼最後的權柄在於神！
據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。 --羅九16
如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。--羅九18
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 楓
回答日期 : 2007/09/07
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網友評論:
微笑小叮噹^_^ 說: 呵呵呵，有一點嗅到『自由意志』V.S.『預定論』的味道.....
呵呵呵 ^_^
2007/09/07
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楓 說: 神給人自由意志
可以依據自己的意願作選擇
唯獨在救恩的事上
人僅能全然被動
倘若救恩是可以由人選擇的
那∼豈能解釋以下的經文
你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的--弗二8節
聖經已經說得很清楚
得救這件事--不是出於自己
而是神所賜的！
人以為自己做了選擇
其實，這是神的靈感動人的心
所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。--林前十二3節
2007/09/07
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孟子牧師 說: 我完全同意楓的論點，在得救的事上，完全是神的旨意和恩典
人的自由意志並沒有選擇救恩的能力！
若有，主耶穌也不必道成肉身來到世界了...
2008/01/04
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fhs048 說: 我要給"楓"和"孟子牧師"幾句話；事隔多年你們對這個問題是否有新的看法？（2007╱9月---2011╱3月）
2011/03/23
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