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問題: 主耶穌和耶穌有什麼不同?

我有看唐崇榮牧師的講道,他說耶和華見證人,的書藉,都只說耶穌,不說主耶穌,是不對的,要小心!!
能告訴我主耶穌和耶穌的不同處嗎?
主是指誰?
謝謝

問題類別: 基督教教義


發問者:
發問日期: 2010/09/18
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/06/01
本篇資料庫ID 4361
本題關鍵字: 耶穌  肢體  盼望  見證人  救贖  講道 

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大家的解答:


加上主的冠稱

個人認為都是指同一的神!!

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: 慕道
回答日期 : 2010/09/18


我個人認為
跟自己父母同名同姓的人
也不見得是少數
但是 並不是每一個跟父母同名的人
就是自己的父母

耶穌這名字
我相信這二千年以來
取相同名字的人也不見得只有彌賽亞
應該也有其他的父母 會為自己的兒子取名叫耶穌

所以 主耶穌指的就是為我們上十字架
犧牲自己性命 贖我們罪孽
賜給我們有永生希望的的那一位

因此 少了一個"主"字 差別就天差地遠了

參考資料: 自己的想法

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發表人: 依潔
回答日期 : 2010/09/18


平常在教會裡,大致上是相同的,完全是每一個人使用的稱謂習慣不一樣。譬如:我自己稱祂為「『主』耶穌」,因為我喜歡用正式的稱謂。其他主內弟兄姊妹有些用「主耶穌」,有些則省略「主」字而稱呼祂為「耶穌」,到頭來根本是個人習慣的問題。更何況新約也有許多地方也只用「耶穌」而沒有特地冠上「主」。
至於唐崇榮牧師講道的,完全是針對異端之一耶和華見證人而已。跟平常我們怎樣稱呼祂完全沒有關係。
所以在平常的時候不必鑽牛角尖了。

參考資料: 常識吧...

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發表人: 55667788
回答日期 : 2010/09/18


您好,

因為知道我的主是耶穌。

祂進入我的生命中,
做了我個人的救主,
祂賜我恩福與盼望,
給了我有福的確據,
祂擔我的勞苦重擔,
使我享豐富得安息,
祂是我生命的亮光,
引導我走平安道路。

我既有這樣的認識,
怎不稱祂為“主耶穌”。

願神祝福您。

參考資料:

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發表人: CKC
回答日期 : 2010/09/19


平安:
看了幾位肢體的分享
我想,如果不是您提出這樣的問題
我相信,在平時,我們可能不會這樣明顯的區分這兩者的不同
因為在教會,當我們唱詩
「耶穌,超乎萬名之名,美好的救主,榮耀之君」
我想,每一個信徒都會知道我們說的是哪一位
就是那位為萬王之王、萬主之主的耶穌

所以,基督徒會說耶穌,也會說主耶穌
我想,都是一樣的!

在聖經裡,也不乏使徒僅稱呼「耶穌」的經文
--用搜尋的就可以發現

所以,重點是自己在稱呼耶穌時
對祂的認知是什麼

上帝祝福您!

參考資料:

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發表人:
回答日期 : 2010/09/20


平安:
這問題非常好,稱『耶穌』跟『主耶穌』差別很大,對象也不一樣。

在耶穌時代有好多人叫耶穌,到底那一個才是主耶穌呢?
耶穌這個名字表示:『因他要將自己的百姓從罪惡?救出來』,請問;誰才能從罪惡中救我們出來,當然,是我的主,我的神,上帝的獨身兒子主耶穌,並不是所有取名叫耶穌救我們。

因歷久以來教會沒有教導,甚至連牧師、傳道都在禱告時都錯了,也不更改將錯就錯沿續下來,實在不適宜,冒犯了神!

例如:哈利路亞!原意是『你們要讚美神!』聽到的人要回應!阿們!可是有人認為是讚美主!讚美主!、、、一直說哈利路亞、、、旁邊的人一直說阿們、、、真正的原意是你們要讚美神,也不是僅讚美主。
這些錯誤很多教會都不更正,也不教導,值得深思,當然,主耶穌也憐憫我們,

願上帝賜福你!

參考資料:

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發表人: thomasck
回答日期 : 2011/05/31


平安
若真要做意義區分 我認為
(耶穌)-是祂的名<因祂要將自己的百姓從罪惡中拯救出來>
(主耶穌)-表示祂與我們的關係 也是一種宣稱 祂是我們生命的救主 是管理 我們生活 與生命的主人
統合以上(耶穌)和(主耶穌)再加上(基督)--受膏者
(主耶穌基督)-是有權柄 是有能力的名

參考資料:

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發表人: 珍貞
回答日期 : 2011/05/31


大家的回答的方向,都是說「主」耶穌是為了辨明我們信的耶穌是哪一位
或是代表耶穌是我們生命之「主」
但是如果這樣,主耶穌和耶穌只是全名和簡稱之差別
光是不加「主」這個字就會被定義為異端嗎?

我在猜測,唐牧師真正的意思是,耶和華見證人根本不認為耶穌是主
至少我確定一點,他們是堅決反對三位一體的教義的
所以耶穌不能算是神,當然也不稱祂為主,他只是個「人」

所以我稍微google了一下,看到一篇節錄於下
因為我也不能確定來源正確性,請有了解的人證實一下
-------------------------------------------------------------------------
一、見證人認為耶穌是被造的。神最初造了兩個大能天使,就是米迦勒與露西弗。露西弗背叛了神,成為魔鬼,米迦勒被差到人間成為耶穌。
二、見證人的新世界譯本聖經,將約一1翻譯為:「太初有道,道與神同在,道是一個神」;最後一句的英文應該是The Word was God(大寫字母),新世界譯本譯為The Word was a god(小寫字母)。
三、耶穌在世時並不是兼有神性與人性,祂在世時只是一個純粹的人,與未犯罪前之亞當相同。
四、耶穌這個「人」在十字架上的死是永遠的死了,是遭受了永遠的毀滅,永遠不復存在。
五、耶穌這個「人」從未復活。空的墳墓並不能證明復活的事。他的身體或被上帝取去,或化成氣體,無人知道。
六、為了酬賞耶穌其人的順服,上帝賜給他一個神性的靈體;所謂復活的,乃是 這靈體。
七、這靈體的耶穌可能與神永遠長存,但耶穌其人的前身米迦勒乃是被造的,不是與神同時開始。

參考資料:

參考連結: http://www.cgbc.org/Books/Truth_Handbook/Chap_4.htm

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發表人: frog
回答日期 : 2011/06/01


平安~
其實「主」、「耶穌」、「主耶穌」、「神」都是稱謂習慣問題
這與「上主」、「耶和華」、「上帝」「天主」「阿爸父」、、、等
這都是個人稱謂習慣問題,我較常用的是「上帝」、「上主」、「主耶穌」、「耶和華」。
願上帝賜福您!

參考資料:

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發表人: 長青
回答日期 : 2011/06/01

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