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問題: 神甚麼時候有了『人性』?
人子耶穌具有了人性,耶穌有了人性,仍舊是神。這樣,具有『人性』的神,改變過嗎?如何仍是『永不改變』的神?怎樣的解釋,比較合理呢?
問題類別: 基督教教義
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發問者: River
發問日期: 2010/09/22
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2010/09/22
本篇資料庫ID 4375
本題關鍵字:
耶穌
人性
肉身
永有
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大家的解答:

問題:神甚麼時候有了『人性』?
回答:神從自己的模樣造了人,又天造另一半!!
後從瑪利亞身內 道從肉身為基督..
續傳道天父的愛,以耐心捨身救眾人..
環境不斷改變,神意不變.......
直至現在!!
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 慕道
回答日期 : 2010/09/22
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平安!
神人二性是自然,且完全的融合在耶穌的身上
這是一個奧秘
是超乎人所能理解的
也因為是自然的融合,因此,不適合將耶穌的神人二性分開去看
耶穌100%是人,也100%是神
既然100%是神,祂就永不改變!
上帝祝福您!
參考資料:
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發表人: 楓
回答日期 : 2010/09/22
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平安,我先歸納一下你的問題:
1.神既然道成肉身,成為人子耶穌基督,也就是具有了『人性』的神,那麼神改變過嗎?
2.如何解釋上帝仍是『永不改變』的神?怎樣的解釋,比較合理呢?
你的問題是這樣嗎?
第一:你所謂的改變,如果指的是神的第二位格也就是聖子身分,曾經在歷史中間,有一段時間成為人的肉身,這樣解釋是的確改變過!因為這是神在永恆中間所訂下的旨意。
如果聖子不親自成了肉身的形象,而且是一個完全聖潔無罪的肉身,就不能一次獻上犧牲,而成就對所有肉身兒女的贖罪祭,也不能成就對聖父上帝公義聖潔的挽回祭。
所以神為了替我們贖罪,並成全什自己的公義聖潔,必須藉著聖子基督親自道成肉身成為有『人性』且有『肉身』『會死』的人。但如過說神因為有過『人性』而有人把這件事情看成『神改變過』那就錯了。
比方說:我曾經有過『獸性』但如果你說我改變過,我就不是『人』那就錯了。
同樣的:神曾經有過『人性』,但神仍然是神。
第二:如何解釋上帝仍是『永不改變』的神?這個我看不出哪裡需要解釋呢?
因為神是『靈』,且神的靈跟你我的『靈』,跟善良天使、墮落天使的『靈』是不同的『靈』,神的靈是自有永有的靈,人與天使的靈是被造的靈,這完全不同,
如果這一些事情你尚未能明白,那要先把這些問題搞清楚。
如果你能明白『神的靈是自有永有的靈』從亙古到現在直到永永遠遠的永恆都不會改變,那麼,『永不改變』的神是當然的,何須解釋!
第三:在這裡您必須先明白神雖然道成肉身有了『人性』且有『肉身』,但並不是說上帝的神性也跟著改變了。
人子雖成了肉身,但他仍是神的靈在他身上。所以聖子從天上到地上,完成贖罪祭、成全神的公義,並且重新回到天上,坐在聖父的右邊,等候仇敵做他的腳凳。
所以聖父是神,聖子是神,聖靈是神。聖子道成肉身是完成神拯救人的工作,
這樣看來『肉身』是救贖的工作,神還是神,神『永遠不變』,不知道這樣回答您能明白嗎?
參考資料:
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發表人: 亞居拉
回答日期 : 2010/09/22
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慕道 說: 永不變指基督的精神~
2010/09/22
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楓 說: 什麼叫「基督的精神」呢?
耶穌就是基督啊!
您這樣的說明
似乎是說,耶穌擁有基督的精神,所以,他這個部分是不變的!
若是這樣,那,看起來是不太合乎聖經觀點的!
2010/09/22
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瓦歷斯 說: 我不知道你是否受到新派的思想所影響,但是常常專講聖經道德的教導,而否認神蹟及奧秘就是新派專講的,聖經有道德方面的教導,但他不是中心思想,而是神親自來到人間救贖的整個顯現,而不是單單只認為耶穌基督是偉大的道德家!
2010/09/25
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