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問題: 婚前性行為是否屬於姦淫?
『人若引誘沒有受聘的處女，與她行淫，他總要交出聘禮，娶他為妻。若女子的父親決不肯將女子給他，他就要按處女的聘禮，交出錢來』（出20：16-17）
最近在研究這項課題時, 總是感覺得到的資料不夠充分無法完全理性地解答這個問題...如從以上經文看, 實在覺得如果一對已訂婚的情侶發生婚前性行為,然後他們若干年後結婚, 他們算有罪麼?...
在網上亦看到不同對這方面的解答, 但都涉及婚前性行為與強姦之間的差別,很多經文都是擦邊而過而到不了問題的核心...所以還是在此一問...希望得到更多見解!
問題類別: 基督教教義
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發問者: 飛云
發問日期: 2011/05/26
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/05/26
本篇資料庫ID 4837
本題關鍵字:
守約
聖潔
完全
婚姻
行為
姦淫
父親
賜福
強姦
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大家的解答:
平安！
你的問題第一段，是舊約律法的問題，此律法是保護女性的律法。
但不是你問題的核心，所以我不多做回答。(解經資料很多)
你的問題是：婚前性行為是否屬於姦淫？
你說：『如果一對已訂婚的情侶發生婚前性行為,然後他們若干年後結婚, 他們算有罪麼？』
按著聖經真理來說：當然有罪！
你有沒有想過，為何要若干年後結婚呢？
萬一，若干年後不結婚了呢？
如果肯定要結婚，那未何又不快點結婚呢？那又未何急著訂婚呢？
既然不想快點結婚，為何卻想要快點發生性行為呢？
訂婚是為了給雙方一種合理的洩慾管道？
神是賜福婚姻的，神說那人獨居不好，
婚姻中的性行為，是聖潔的，
那麼不在婚姻中的性行為呢？當然是神所厭惡的！
訂婚，不是在婚姻中，因為有可能變卦！
如果你說：結婚也有可能離婚啊？那就是要另一章來討論了，
這些事都記載在聖經中了，再此我不多言。
林前7章：與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。
我相信你聖經讀了很多了，
只是我們按著我們現在社會的時尚，不願意接受而已。
親愛的弟兄，為何聖經說律法是使人知罪呢？
因為沒有人能守『全律法』！
既然不能守『全律法』，是不是不要去管律法了呢？
耶穌說我來不是要廢掉律法，而是要『成全』律法。
簡單的做個結論：
上帝是聖潔的、所以我們要竭力叫自己追求聖潔。
如果有人說：犯了姦淫的人，難道就保證不得救嗎？
既然與耶穌一起釘十字架的強盜都能得救，
那我先犯姦淫，先離開主一陣子，等我決心不犯姦淫了，
我再到主面前認罪、悔改就成了！
這觀念是很嚴重的陷自己於危險！
聖經中提到過很多種的『故意』：
故意在會堂裡和十字路口上禱告，為要叫人看見。
故意禁食，為要讓人知道他在禁食。
故意不認識神；
故意謙虛和敬拜天使；
故意犯罪！
一個基督徒，若不按聖經真理去告訴朋友，婚前性行為是有罪的，那他有禍了！
一個基督徒明知聖經神話語的教導，卻故意犯罪，他也有禍了！
連不信的人，為人父母的都不希望自己的『女兒』，(大部份認為兒子不會吃虧，這是觀念的自私與錯誤)與人發生婚前性行為；
那麼，我們基督徒為何偏偏要挑戰神的誡命呢？
雖然我們不可能100%的遵守全部神的話語，但『故意』就很危險了！
我知道這種行為不對，我卻不敢給婚前性行為的人定罪，
我只會告訴他們：『神不允許、神厭惡』，因為神的旨意，人是無法完全測透的！
但是我很確定的說：神是聖潔的，他要我們聖潔的用意仍然是在於保護，
祂要我們順服並且凡事都要榮耀神！
神是愛嗎？是的！
神一定會原諒我嗎？
不一定的！
那麼神沒有愛了嗎？
神除了愛，神更有主權！還有公義與聖潔！
願神賜福你
.
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 亞居拉
回答日期 : 2011/05/26
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平安：
其實你的問題就是婚前是否可以性行為、是否違背聖經。
亞居拉回答非常清楚和貼切，當一個人要從事一件事的時候真正要思考的是他的『動機論』和『目的論』。
婚姻是神設立的，如果先訂婚尚未結婚就可以發生性行為，當然，犯了姦淫的罪！
假如訂婚之後就發生性行為，發現個性不合，性生活不協調，興趣不同等、、、
最後解除婚約，請問，誰受傷，誰成了淫亂的人，答案是雙方。(因你問題裡有提若干年後會結婚)這個動機論就不對，即然，情意相投都訂婚就趕快結婚成立基督化家庭，如果因訂婚之後就想發生性行為，這如果是目的論，更不應該，故意得罪了神。
『性』是上帝給人類一件神聖的禮物，並不是叫人隨便使用，亂用，必須用在正當婚姻中，為什麼？婚姻是一種『約』，上帝是守約的神，所以祂設立舊約、新約，但是，人常常不守約，神為何如此重視『約』，看人是否忠心在『約』裡面，同樣婚約也是『約』人也必須在婚約裡忠心。
一對相愛的情侶巳訂婚，受不了情慾的關口，那麼，就快快結婚組合家庭一起過著彼此忠心、相愛、敬拜神的婚姻生活，享受神所賜的『性生活』，免得被情慾所誘惑，做出得罪人、更得罪神的事。
願上帝賜福你！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: thomasck
回答日期 : 2011/05/26
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平安！
我不知道您是否看過網站上曾經討論的內容
您可以參考
兩性之間
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=wiki/view.jsp?QID=3291
婚前性行為是姦淫?
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=wiki/view.jsp?QID=2727
這兩個，比較是屬於觀念上的討論
下面三個，就是實例的討論
婚前性行為
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=wiki/view.jsp?QID=3319
發生性關係
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=wiki/view.jsp?QID=2682
婚前偷嚐禁果
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=wiki/view.jsp?QID=1880
節錄我之前的回應
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只要是婚姻以外的性行為
在神眼中，都稱做「行淫」
--您可以輸入「行淫」二字，去查詢聖經經文，從上下文來看，就會發現這樣的事實
舉兩個您所謂婚前的例子
--處女已經許配丈夫，有人在城裡遇見他，與他行淫--申廿二23--用現在的用語來說，就是訂婚了，但是還沒有成親
--若有男子遇見沒有許配人的處女，抓住他，與他行淫--申廿二28 --就是說，單身的，可能都還沒有對象的
如何處理呢？
--這男子就要拿五十舍客勒銀子給女子的父親；因他玷污了這女子，就要娶他為妻，終身不可休他。 --申廿二29
看到了嗎？
即便是男方願意負責
聖經都一樣還是用「行淫」這個嚴重的字眼來詮釋這個行為
所以，婚姻以外的性行為
不論是婚前的，或是外遇的，在神的眼中，都是犯了姦淫的罪
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回到您的例子
>如果一對已訂婚的情侶發生婚前性行為,然後他們若干年後結婚, 他們算有罪麼?...
在一般傳統或老一輩的觀點中，女子訂婚，就已經算是夫家的人
這時，若是行了房，一般不會太苛責，頂多就是加緊了結婚的時間
但，法律上，以及在神的觀點中，不是這樣的
訂婚，僅是有了婚約，男女之間，仍是彼此尊重的
--看看馬利亞的例子，如果可以訂婚時發生關係，很久之後再結婚，何以約瑟會在做了夢之後--起來，就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來--太一24
您的問題是以後來已發生的結果，去推論過去的行為算不算有罪
這樣的推論，基本上是有瑕疵的
因為，在發生地當下，是沒有人敢保證未來結果的
而如同我之前的回應一般
以聖經的角度看，即便男子願意負責
他們在婚前的這個行為，仍算為行淫，是有罪的
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2011/05/26
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網友評論:
楓 說: 行淫是罪，說謊是罪，貪心也是罪
每一個人都有罪，都不完美
因此，我的回應僅是就這件事情來看
這樣的行為有罪
但，看看自己，在其他的事上，也不比他人強
故，當在神面前儆醒謙卑，小心別落入罪的試探中
2011/05/26
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公義 說: 平安！楓說得好極了， 每一個人都有罪，都不完美
行淫是罪，說謊是罪，貪心也是罪 ！有時總會反省及修正自己的行為，看看自己，在其他的事上，雖然不比他人富裕權貴，將心在神面前當儆醒謙卑，卻問自己在良心上的是否清潔正直、不貪求，隨時注意不落入罪的試探中 。
2011/05/27
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