首頁加入會員會員登入點數說明網站地圖聯絡我們奉獻支持 (尚未登入) 主題聖經 5月10日 星期六
更多>>
 

服務列表
靈修
資訊
社群
知識
分享
遊戲
台灣聖經網
靈糧中心 線上奉獻
代禱信 登廣告


聖經知識庫 我要發問 我的發問 我的回答 福音Q&A

問題: 三一神學

什麼是三一神學呢? 謝謝.

問題類別: 基督教教義


發問者: 芽芽.書
發問日期: 2011/07/10
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/07/22
本篇資料庫ID 4933
本題關鍵字: 永恆 

您尚未登入網站,無法使用本區功能

我要回答
您的答案
參考資料
參考連結
送出

大家的解答:


就是講到聖父上帝,聖子耶穌,和聖靈,雖然是三位,但卻是一體的神學

參考資料:

參考連結: http://

好回答

92


內容檢舉
發表人: 小祝
回答日期 : 2011/07/11


平安:
聖經啟示的是一位永恆的上帝,具有獨一的『本質』,具有三個『位格』:
聖父和聖子和聖靈;這三個位格完全同等,卻各自有別。
請注意,在這三個位格之間,我用的連接詞是『和』而不是一連串的逗號。
聖父和聖子和聖靈,沒有排名先後的考量,它不像軍隊中的官階,有上下從屬的關係,
祂不是聖父為首,聖靈殿後,聖子居中。每一個位格都是永恆的上帝,沒有哪一個位格高於另一個位格。
在耶穌談到為人施洗時(馬太福音28章19節),祂先提聖父,接著提聖子,然後提聖靈。
在中文聖經裡使用頓號(父、子、聖靈),表示並列同等關係,而在聖經原文中所用的連接詞是kai,就是『和』的意思。在保羅的祝福中,願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動,常與你們眾人同在!(哥林多後書13章14節),他將聖子放在最前面,但這並非表示聖子比聖父或聖靈更偉大、更重要。因為在聖經原文中,保羅在這裡所用的連接詞也是『和』(kai),表示三個位格不分軒輊。

『三位一體』的上帝不是三位神,也不是在不同的時候,用不同的名字顯明自己的一位上帝。有些異端人士主張:「這位獨一的上帝,在舊約?,以聖父的身分出現,在四福音?以聖子出現,從五旬節到啟示錄則是以聖靈出現。」任何人持這樣的見解,都表明他讀聖經不夠仔細、不夠透徹。

在創世之初,三位一體的上帝協手創這了整個寰宇(創世記1章1-2節;約伯記38章4節;詩篇104篇30節;歌羅西書1章16-17節)。雖然在千百年之後,人們才比較瞭解『三位一體』的教義,但遠自亙古,三一真神的三個位格就巳經存在了。

願上帝賜福你!

參考資料:

參考連結: http://

好回答

92


內容檢舉
發表人: thomasck
回答日期 : 2011/07/22

網友評論:

發表評論或留言:



芽芽.書 說: 謝謝您的回答! 我明白了..
2011/07/18