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問題: 保羅把自己的意見告訴我們?
林前7:25 論到童身的人，我沒有主的命令，但我既蒙主憐恤能作忠心的人，就把自己的意見告訴你們。
我不太懂，聖經都是神的話語，所以所有聖經李保羅的教導其實都是來自神的。那請問他這段的教導是來自神還是他自己? (他還特別說這不是來自神)
如果說這裡的教導也是來自神的感動而寫下，那神為什麼要特別叫他寫下這句話 :「我沒有主的命令，但我既蒙主憐恤能作忠心的人，就把自己的意見告訴你們」?
神讓保羅在聖經寫下這句話有甚麼特別的意義嗎?
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: 匿名發問
發問日期: 2011/10/26
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/10/26
本篇資料庫ID 5116
本題關鍵字:
保羅
聖經
話語
神的話語
恩賜
主
教導
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大家的解答:
平安！
聖經都是神所默示的，但，不是神說一句話，作者就寫一句話的
保羅當時寫信給哥林多教會的書信，他自己並沒有想到會成為聖經的一部分
但，新約聖經的書卷及內容，都在神的保守下被當時的大公會議挑選而成
這些內容，都是可以詮釋神的心意與命令
回到您提的問題
我們還是以上下文去了解
林前七章的教導是人要不要守童身，也就是人到底結婚比較好？還是終身不嫁不娶比較好？
這樣的事情，確實主耶穌沒有「明確」的教導
也就是說，主耶穌沒有說結婚比較好，或是獨身比較好
只說，人應當結婚，但，獨身是一個特別的恩賜
--請看馬太福音十九章3-12節
況且，在保羅那個時代，流傳著一個氛圍--主耶穌再來的日子近了
所以，很多人都不想有婚姻的束縛與捆綁
在那時候，保羅是獨身的，於是，可想而知，也會有人拿保羅的例子做教導，教導不要結婚
因此，保羅在面對這個問題時，才會在林前七25-28節這樣說
--論到童身的人，我沒有主的命令，但我既蒙主憐恤能作忠心的人，就把自己的意見告訴你們。
因現今的艱難，據我看來，人不如守素安常才好。--也就是我剛剛講的，大家都認為主來的日子近了，所以，顧好自己比顧好一個家簡單許多
--你有妻子纏著呢，就不要求脫離；你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。--已經結婚的，不要因為看保羅獨身不錯，所以，也期望過單身生活，這樣不好。那還未婚的呢？保羅認為，因為不知道主來的日子是何時，可能隨時都會來，所以，就他個人的經驗而言，一個人還是比較好的
--你若娶妻，並不是犯罪；處女若出嫁，也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難，我卻願意你們免這苦難。--結婚不是不得了的錯事，是正常、自然的事，只是，夫妻相處是大學問，肉身會受苦難--女人懷孕、男人需要勞苦養家，所以，保羅說，我真希望你們像我一樣單身，就沒有這些問題
這些，是保羅自己的意見與想法
當然，他最後也覺得
--自己是被神的靈感動了--林前七40
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2011/10/26
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