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問題: 如何幫助人認識神

怎麼樣幫助人認識神呢? 有很多人一開始聽到基督信仰
就覺得被得罪。

像是反同戀、像是一神論、像是放棄自我中心、尊主為
大、像是原罪... (這只是舉例,不是針對這些議題。)

在廣播廣告、在臉書上旅行作家的分享,不是直接反基
督, 但完全以人本的角度來看待生命的事情,有的隱藏
著上帝的反感。

我想反對上帝的人不是那麼不好的人,甚至他們聰慧、
認真工作、和善待人、行善... 他人認為自己尊重人道
的人。

因為無從真正進入基督信仰,所以被斷章取義的認識
擋在大門外,無法遇見真理,無法遇見神的愛。

不知怎麼樣有效地傳揚神、溝通神的事? 讓更多人得
救?

(p.s.我今天讀到一位作家貼達賴喇嘛的話語,他說佛
教沒叫你成為佛教徒,但幫助你成為一個更好的人。
他認為這適用於所有宗教。
但我讀的當下,覺得"更好的人"是一個很虛空的定
義,原本我要回應,後來我想如果回應,大概會更惹
人反感吧,造成筆戰或抵制,沒把握有效傳達神,最
好不要加入這種信仰上的公開筆戰。)

補充發言: 有錯漏字:
1. 隱藏著"對"上帝的反感
2. 以尊重他人的人道主義者自居

補充發言: 主內彼得, 謝謝你的分享.

其實這裡講的比較不是個人一對一傳福音,是有所感慨,
人們對基督信仰的看法,因為知識和人本主義,拒絕了
神。

對一個把自己經營得很好、又自認行善、和善、有智慧
的人,他們對福音的粗淺認識,就是人有罪、神是主、
倚靠神這類的概念,有定罪感和排斥感。

我覺得也許神有不同的方式觸摸人心,像有時神以特殊
的管道傳福音,大概就是為了接觸到不同的族群。

有些人不願意好好聽人多談救恩的,但可能在某本書或
是某部電影中遇見神,或是因為林書豪這類的例子而多
注意基督教一點。

會提出這個問題,是因為我心中總覺得為這群年輕知識
份子感到可惜。

特別是性別教育引起的爭論是個隱憂,我看到朋友的侄
子,年輕又優秀的大學生最近在刊支持同性戀的文章,
理由應該是寬容、人道吧,我覺得基督徒自己要多了解
這些問題,也要守望。

補充發言: 謝謝楓傳道的分享,讓我受益。

問題類別: 其他宗教相關


發問者: Blue Sky
發問日期: 2012/10/11
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2012/10/12
本篇資料庫ID 5547
本題關鍵字: 完全  真理  虛空  基督  話語  生命  寬容  傳揚 

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大家的解答:


平安 Blue sky 耶穌愛你 一起分享 討論

妳問到要怎樣幫助人認識神呢? 你開頭說到

很多人一開始聽到基督信仰 就覺的被定罪


所以以撿討我們自己來說 首先是要先認識神 了解福音是什麼 ?


我們得救本乎恩也因著信 這許多人都知道 但跟隨主的過程 成長得勝(這也本乎恩)

也因著信 ( 許多人知道恩典 但行不出恩典 因為活在律法中 )


這樣的弟兄姐妹在介紹神給別人認識時 不知不覺會加條件在?面


要傳福音之前 個人的看法 要先認識神與他的話 你才能成為神的出口

你所對人說的話 才是神的心意


約翰福音?面有說到 做惡的恨光 會厭惡神 有幾方面


1活在罪中 2對神或人不饒恕心中藏的苦毒 3不被接納 4仇敵欄組...等等


傳福音不是靠我們的智慧 與能力 傳福音首先要做的事 就是禱告


當我們在傳福音的時後 魔鬼他從另一面會不斷搞破壞

所以以弗所書六章那邊有提到 我們不是與屬血氣的爭戰


從聖經中許多經文我們就可以發現 未得救的人 是需要我們代禱的

舉例 1.林後4:4 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照著

他們。基督本是神的像。

林後十章五節 將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又

將人所有的心意奪回,使他都順服基督。


不論是在街頭佈道 或著是認識的人 要傳福音 最重要的除了禱告還是禱告

在這我就不多說 但如果有親身經歷的人 就會知道 (禱告在傳福音之前)


至於我們本身該做些什麼? 好節出福音的果子 個人認為就是跟隨耶穌 背十字架


這點比較不容易 要懹別人聽到神的話不困難 但要讓別人從你身上看到耶穌


就必需被破碎 以至於接觸你的人 從你身上看到神的愛


就好像 Blue sky 妳在這邊安慰鼓力別人 或許他們沒遇見神 但透過你 知道神愛他




還有一點補充就是需要伙伴 傳福音不要單打獨鬥 有屬靈伙伴一起幫助守望

扶持 並用各不同的恩賜 戶補 這樣是最好的


以上是個人的經驗與看法 願神賜福你 我相信神在朔造你成為領導著













參考資料:

參考連結: http://

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發表人: 主內彼得
回答日期 : 2012/10/11


平安所以我前面大概有說到 要了解福音是什麼 與要認識神

以同性戀來說 這明顯就是圍反聖經的事 但教會所該做的 是接納他們


接納不是認同 在性別的議題上 當然真理不能妥協

但我們可以告訴他們 雖然你是同性戀 但神依然愛你


這當下的社會 有許多人的成長環境 以及他們經歷的 有時後不是我們所能了解

所以神無條件的愛 何等重要 (因為我們也一樣是罪人)是靠主蒙恩

要傳的也是恩典 這是神的心意


神的真理 使我們知道什麼是對什麼是不對 那些是該做 或不該做

但當一個人心 沒被神的愛摸著 是無法接受神的真理 去悔改調整自己的生命

這就是我要說的


願神賜福你 更多與大家分享


參考資料:

參考連結: http://

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發表人: 主內彼得
回答日期 : 2012/10/11


平安!
>幫助你成為一個更好的人。他認為這適用於所有宗教

不好意思,我覺得這句話其實頗為正確咧
且真的適用所有的宗教
因為,很多人所創立的宗教,用的教義,就是人可以接受、理解的
--否則,十字架怎會讓人討厭?!

基督信仰,其實某個層面來說,也是幫助信徒成為一個更好的人
問題就在於,這個信仰的「力量」到底有沒有辦法做到這一點?

言教不如身教,這個是大家都知道的
耶穌也說啦,我們-所有的基督徒-都是世上的光和鹽
光,要照在人前;鹽,也不可失了味,然後呢?
--叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父--太五16
--你們在外邦人中,應當品行端正,叫那些毀謗你們是作惡的,因看見你們的好行為,便在鑒察(或作:眷顧)的日子歸榮耀給神。--彼前二12

而這樣的好行為,這樣想變成更好的人,這個「力量」從那兒來呢?
個人修行?宗教支持?同儕力量?道德觀點?

其實,很多真正在修行的人都會深深體會
靠自己的力量,真的做不到讓自己更好,為何呢?因為,人有原罪
這個部分,其實,不僅基督徒說,我看過很多修行的人也都承認自己都有貪嗔癡,有所謂的七情六慾

所以,不是將更好的生活「標準」降低,就是完全不去理會

面對這樣的討論,我當然也會承認自己因為原罪而產生的缺失與不完美
--這一點,不用否認
我當然也希望信仰一個宗教後,行為會變得更好
--沒有人會信仰宗教後,變得去殺人、放火,若是,那這肯定是邪教!

而好行為背後的力量從哪來呢?
真的,沒有靠著聖靈的力量;更新,靠人自己?根本做不到!

這時,我會舉幾個勝過老我的例子與對方分享
當然,若對方堅持自己的信仰也很好,當下,我不會反駁
但留一個空間給對方
如同我好多年前在oursweb裡,面對一個清海無上師信徒提問時分享的
http://www.oursweb.net/conmunity/re_re_detail.asp?id=15245&up=4231

「她(清海無上師)能否幫助您勝過生命中的缺憾?若您認為可以,我為您感到高興,也祝福您!但若哪一天您認為有缺乏了,要記得,耶穌基督在您身邊,祂會聽您的禱告!」

上帝祝福您!

參考資料:

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發表人:
回答日期 : 2012/10/12


平安!
另外關於同性戀的議題
這段時間從事第一線的社會工作
我深深感覺到一個很重要的點
也就是我在這裡多次提及的
我反對的,是同性戀的行為,如同我反對說謊、偷盜、拜偶像…等等的「行為」一樣
但我接納的,是這些「人」,這些在神眼中依然看為寶貴的「人」

其實,很少人會將這兩者分開來看
不論是基督徒、同性戀者,或一般的普羅大眾

細看這些支持同性戀者的文章
真的會發現,很少從同性戀的生理上去剖析
較多的,是描繪到人性的部分,較重視的,也是同性戀「者」,被所謂異性戀社會價值觀壓迫的情形
在這種壓迫所帶下的心理影響,其實勝過真正的生理因素
而我們知道,心理影響,特別是情緒的言詞,是很好用的,也是很容易獲得認同的
如同您所提的「寬容、人道」,講的是對行為嗎?可能多是對這個人吧!

主內彼得說的
>雖然你是同性戀 但神依然愛你
這句話本身在同性戀者聽起來,就已經是鄙視了!
雖然,我相信主內彼得是將人與事分開,但用詞上,還是需要小心

聽聽這兩句
--雖然你偷竊
--雖然你是偷竊者

一個,是行為;另一個呢?是身份!
可以否定的,是行為,但若否定了這人的身份,甚麼都不用說了!

這不是在玩文字遊戲,而是言語給人的感覺,就是這麼奇妙

謹慎啊!

上帝祝福您!

參考資料:

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發表人:
回答日期 : 2012/10/12

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okla 說: 佛教可以讓人成為一個更好的人,可是卻沒辦法拯救自己的靈魂,這樣的"好"只能在活著的這些年歲中,得到人的認定,可是在死後的世界,並不會因為你在這世上多麼被人或自己認定為"好人"而同樣的在那世界被定義為"好人",所有行善的一切,只能回饋在這活著時的世上而已。我覺得是看人相不相信有靈魂的存在吧.....
2012/10/12

歐巴桑也愛主耶穌 說:

我覺的也不是所有的人都很難接受主耶穌的福音
有的人
真的心蠻軟的
接受度挺高的

我覺得
通常排斥的人
是因為他們現階段仍沒有需要的需求

有時地域性的屬靈空氣
也會影響人的想法與判斷

2012/10/12

歐巴桑也愛主耶穌 說:
我自己是覺得
很多基督徒對於淫亂問題觀念節節敗退
這與基督徒對於人在性上的不聖潔
跟神有何相關,很多人並連不起來
只是死守著字句的規範
無法理解人在性上的混亂與神間實際關係變化有何影響
很多牧者自己也說不清
只說,不可,不可
問,為何不可?
總答,因為聖經說不可

2012/10/12

神所寶貝的 說: 回答歐巴桑也愛主 : 其實,這是很個人的問題,當然國外比台灣要來的開放的多,國外開放的結果並沒有比台灣還要好到哪裡去,我個人覺得是家庭很重要.
2012/10/14