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問題: 勞錄中怎麼享福?
《傳道書》說：「這樣看來，作事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢？我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練……並且人人喫喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。」《傳道書三：9 - 10、13》
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: Henry
發問日期: 2013/01/12
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2014/01/13
本篇資料庫ID 5646
本題關鍵字:
敬畏
事奉
恩賜
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大家的解答:
传道书第三章：人应在劳碌中享福。
这句话看起来好像矛盾。劳碌，怎么还能享福呢？所谓“天下熙熙”，人的一生都是劳苦愁烦，怎么可能享福？
但是我想是可以的，因为上帝这么说了。我们在劳碌中没有喜乐，因为我们的劳碌动机不对。我们的文化没有告诉我们劳碌会有更高的境界。只是很悲观无奈的说“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。人们都在为个人利益而劳碌。一切都是为了钱，为了有朝一日能够功成名就。这样当然会很累。圣经很智慧的告诉我们：凡事都有定期，天下万物都有定时（传3:1）。什么意思呢？就是你做你的工，你干你的活，享受劳动过程的充实感，得到供你衣食的报酬。其它的上帝到时候就会给你成就。但是有的人可能觉得：我已经付出很多了，为什么没有得到那么多？为什么只是温饱？为什么成功的是别人？为什么？对此上帝说：神造万物，各按其时成为美好；又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透（传3:11）。当我们觉得劳碌很多却没有劳有所得的时候，我们仍然可以有盼望。因为神告诉我们他仍然掌管一切，我们不能参透神的作为。况且，神给了我们永生，把永生安置在我们的心里了。这是我们在劳碌中一无所得却仍然能享受生活的最美最终的期待。我们也因此得到在苦难中生活下去的力量。
然而说是这么说。在不信的人看来，这样的话如同骗人的鬼话，仍然不能平息他们劳而无获的不平。尤其是在缺乏公平的社会里更不能坚守。所以圣经告诉我们：信我的就有永生（约6:47）。虽然劳碌但能够劳有所得，或者虽然劳碌却劳而无获，无论怎样，只要仍然将目光锁定在那位永?的救赎主身上，我们就仍然能够在劳碌中享福。
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發表人: 彼得✣
回答日期 : 2013/01/12
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傳道書第三章講到凡事都有定期，所羅門從蒙神喜悅，淪落到遠離神，傳道書是他的懺悔
錄，盼望能幫助人。傳道書的主題是尋找生命的真實意義，起點是按理性的分析來看人生---汲汲營營、勞苦愁煩、轉眼成空。結論是: 虛空的虛空，凡事都是虛空。
進而從人努力享受今世美福的實用觀點來深思，勞碌追求名利，可享暫時的快樂。結論是: 勞碌享福不能滿足人。最後蒙神真理光照，知道人遠離神不能得到真正的滿足，真正的享福是神的恩典，讓人生充滿了盼望與平安喜樂，可得今世的享受與永遠的福樂。
結論是: 敬畏神、事奉神、享受神、以神為樂。
http://jamessun.net/text/O21031%20Life%20Enjoyment.pdf
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發表人: 寶同
回答日期 : 2014/01/12
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平安:個人認為這個問題的界定點在於價值觀心態
耶穌說:28.凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。
29.我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。
30.因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。
所有人都一樣有順境逆境的時候 在日光底下並無新事 然而成為神的兒女卻能享有安息享福的應許福氣 另一處提道說:28.我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人 所當回應的便是順服神的主權和時間並交託感謝稱頌等候神 神的話絕不落空
神賜福你
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發表人: 溪邊柳樹
回答日期 : 2014/01/13
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網友評論:
主內彼得 說: 阿門 說的很好 動機的差別 敬畏神看的是來生 不單是今
生 心中有盼望 勞錄為主 就必喜樂
2013/01/12
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