『大衛穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前極力跳舞。』
(撒下6:14)

大衛只是君王，為何穿著只可給祭司穿的細麻布的以弗得，來迎接約櫃進入耶京？

在家庭祟拜中，我未能立刻解釋給小孩明白這點，謹向ＴＢ牧者肢體求教，謝謝！

補充發言: http://www.sagos.org/index.php?option=com_content&view=article&id=382:2011-06-30-23-22-54&catid=11&Itemid=201&lang=us

網路上有一個嘗試回答是賴約翰牧師的解釋，把大衛在危急時吃了祭司才可以吃的陳設餅相提並論，以大衛預表基督這角度理解，是同時有先知，祭司，君王三種身份，而不把掃羅不等撒母耳到來而逕自献祭遭受先知斥責一事作比較。

謝謝溪邊柳樹的回答

補充發言: 這段經文，比較難透徹了解?聖經中的確有些經文是屬於難解範疇，溪邊柳樹是引用資料是集中留心大衛是一個凡事努力求問上帝的人，但仍未能解釋以君王身份為何擅自穿著以弗得？而不被上帝責備降罪?賴牧師那分析是可以吧?其他牧者肢體的看法?

補充發言: 謝謝眾人的回答、留言，好無聊ㄚ引用的資料我感到有趣，是洪牧師的理解，但楓傳道、其他人對洪牧師這個回答是如何看法？解經書常常會臚列不同解經家、不同派別、不同立場對某一段經文的看法，有些作者會同意並採取某一個看法，某些作者則開放不設限立場。
我的女兒首先向我發問，網路上搜尋資料一番後，就決定開放問題發問，也不曾發現好無聊ㄚ那個資料，但乍看對以弗得作出了如此解釋，似乎對大衛是否明知故犯？像沒那麼大罪？
巴斯托夫•瓊斯提到：。。。都不是人可以參與討論的事。絕對同意，卑微受造者是沒有資格跟上帝一起討論上帝已經作的決定，除了上帝許可之外（像阿伯拉罕為所多馬城中義人代求、像摩西求上帝不要消滅叛逆的以色列人）只是，基督徒之間討論解經方法與立場卻是當作的事，我感動於女兒的發問，慚愧於自己的無知，並欣賞眾人的積極回應。

問題類別: 聖經新舊約