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聖經知識庫 我要發問 我的發問 我的回答 福音Q&A

問題: 拜金牛犢的殺了3千,真的殺的下去嗎?

出埃及記32:25~28節
摩西見百姓放肆(亞倫縱容他們,使他們在仇敵中間被譏刺), 就站在營門中,說:凡屬耶和華的,都要到我這裡來!於是利未的子孫都到他那裡聚集。 他對他們說:耶和華─以色列的神這樣說:你們各人把刀跨在腰間,在營中往來,從這門到那門,各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍。 利未的子孫照摩西的話行了。那一天百姓中被殺的約有三千。

摩西已向上帝求情別殺他們,最後還說"凡屬耶和華的,都要到我這裡來!"但百性中還是有不覺悟的,
經上說"各人把刀跨在腰間,在營中往來,從這門到那門,各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍。"
拜偶像不覺悟,就將他們殺了,可是是自己的兄弟鄰舍,摩西都向上帝求情,他們真下的了手嗎?
這法則運用於現今的社會,凡拜偶像不覺悟都得死,而且是兄弟鄰舍下手,太殘忍的八?

問題類別: 聖經新舊約


發問者: Henry
發問日期: 2013/05/15
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2013/05/16
本篇資料庫ID 5761
本題關鍵字: 埃及  以色列  亞倫  利未  牛犢  金牛犢  拜偶像  恩典  摩西  以色  偶像  鄰舍 

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平安!
看聖經需從當時的文化背景來理解,否則,很容易看不下去
人的性命,當然在神的眼中是寶貴的
但若與神最高的誡命--除我以外,不可有別神--相比,孰輕孰重,就頗為明顯了

申命記十三章6-11節更是將這兩者的重要性,做更清楚的對比
--你的同胞弟兄,或是你的兒女,或是你懷中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中引誘你,說:我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神─是你四圍列國的神。無論是離你近,離你遠,從地這邊到地那邊的神,你不可依從他,也不可聽從他,眼不可顧惜他。你不可憐恤他,也不可遮庇他,總要殺他;你先下手,然後眾民也下手,將他治死。要用石頭打死他,因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華─你的神。以色列眾人都要聽見害怕,就不敢在你們中間再行這樣的惡了。

這裡提到的不僅是兄弟、鄰居
連同胞兄弟、兒女、懷中的妻,或如同自己性命的朋友
只要與最高誡命相違背,就是不顧惜的奪他性命

這是舊約時代,是嚴厲的

新約時代呢?當然,現在的我們不會隨意去為此殺人
但,堅定自己信仰的立場,即便對方與自己的關係親密,也不妥協
--最常見的就是因為婚姻的關係,嫁娶不信者,因而最後離開了神!
--也有人因為信仰不同,堅持不與對方進入更深的關係,被罵無情、被嘲笑中毒太深

這,是殘忍嗎?

不是!
因此,我不覺得現代基督徒持守信仰而延伸的行為,與舊約的根本基礎有何不同

上帝祝福您!

參考資料:

參考連結: http://

好回答

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發表人:
回答日期 : 2013/05/15



若非神的恩典
你我的這一口鼻息
本來就已經不存在了

人只能求神恩典
沒有手指著神的鼻子質問--祢憑什麼,的權利

讀聖經
先看清楚人是誰,神是誰
會比較能進入上帝要向我們啟示的言語

參考資料:

參考連結: http://

好回答

38


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發表人: 歐巴桑也愛主耶穌
回答日期 : 2013/05/16

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