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聖經知識庫 我要發問 我的發問 我的回答 福音Q&A

問題: 奉獻的問題?

請問奉獻限定在自家教會且金錢才算奉獻嗎?
有人說時間也算是,包括做事工傳福音,甚至努力工作
或做好見證(本來很自私開始變好)也算是奉獻?
也有人說只要是福音機構都算是奉獻,不一定要自家教會,
甚至是捐給窮人或福利機構也都算是奉獻?這樣對嗎?
假設有人軟弱並沒有達到十一的數字但是有奉獻,(例如賺100捐出5元之類)
這樣算奉獻嗎?或是有達到但不固定(這個月有下個月沒有)
這也有聽過"不是"和"依照甘心樂意就好"的兩種不同答案

補充發言: 其實還是不懂,希望更進步解釋
之前的問題有些都是在解釋奉獻的重要性,
可是我想討論的是如果他軟弱沒有完整遵守的狀況呢?
沒有甘心但有達標的獻上和甘心但沒有達標的獻上呢?
另外也不懂是否僅限於自身教會,
問過別人也都是含糊帶過的,可能扯到錢的事比較尷尬吧
也許救濟窮人也算,但他希望你獻在這所以帶過,
或者是不能算,是自己想太多了

問題類別: 基督教教義


發問者: 匿名發問
發問日期: 2016/07/12
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2020/05/20
本篇資料庫ID 6405
本題關鍵字: 奉獻  供應  憐憫  時間  軟弱  福音  窮人  教會 

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大家的解答:


關於十一奉獻的各方面問題,過去問了許多次
你只要到知識庫的搜尋框,打上「十一奉獻」關鍵字
就可以看到三、四十筆相關的回答
我貼一兩個在這兒,更多的請自己搜尋
相信每一個問題都可以找到解答
http://www.taiwanbible.com/web/wiki/view.jsp?QID=6211
http://www.taiwanbible.com/web/wiki/view.jsp?QID=6291


不過看到您轉述的各種奉獻疑問
不禁讓我聯想到聖經裡最「倒楣」的奉獻者---
兩夫妻賣了田產、奉獻了一大筆錢,最後相繼死亡(徒5:1-11)
看看彼得怎麼說:
「亞拿尼亞,為甚麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把田地的價銀私自留下幾分呢?田地還沒有賣,不是你自己的嗎?既賣了,價銀不是你作主嗎?你怎麼心?起這意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了!」
舉這個例子絕對不是要嚇唬人
而是說,既然要奉獻就奉獻
如果真的心裡軟弱,就承認自己的軟弱
我們誰沒有軟弱呢?就是因為認識到自己的軟弱才信主啊
只是總不可因自己的軟弱而想要找理由、鑽漏洞
而是求主的憐憫與幫助

以「甘心樂意」為例,不是拿來當作減免的理由
而是強調心態的重要
我們舉一個比較人性化的例子
假設你對你的父親說:
「爸,感謝您養育我到大
現在我會賺錢了
我要每個月拿十分之一的收入奉養您」
結果第二個月你說:
「上次我算錯了
應該是我的收入扣掉我的支出之後
餘額的十分之一來奉養您」
第三個月你說:
「我忘了把稅也算進去
所以這十分之一是扣掉稅之後的錢才對」
第四個月你說:
「 這個月帶您去看兩次醫生、 吃了三次餐館
這些錢也要從十分之一裡面扣」
第五個月你說:
「上次請了兩天假照顧您
這時間和薪水的損失應該也可以扣吧」
第六個月你說:
「這陣子手頭有點緊,可不可以先算了
反正爸爸您也應該不缺這點錢」
第七個月你說……

請問這位父親會有什麼感想?
很開心兒子所謂的十一奉養嗎……
還是兒子能「甘心樂意獻上」比較重要?
我們天上的父親,應該也是這麼想的

參考資料:

參考連結: http://

好回答

39


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發表人: frog
回答日期 : 2016/07/12


平安!
關於奉獻,我都這樣告訴弟兄姊妹
只要記得兩件事情

第一,所有的一切,都是從神而來的,若沒有神供應,我們會變成甚麼景況呢?
第二,所有的奉獻,最基礎是甘心樂意,但這個甘心樂意的背後,是因為深深體會神對我們的愛

如果體會了,別說十一,全人奉獻都會願意

但若沒有體會,就會像frog所舉的例子一樣,不自覺的,就開始與神斤斤計較了!

上帝祝福您!

參考資料:

參考連結: http://

好回答

39


內容檢舉
發表人:
回答日期 : 2016/07/13

我的一篇有關於十一奉獻的講章,提供給你作為參考

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

講題:十一奉獻
經文:7 萬軍之耶和華說:「從你們列祖的日子以來,你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我,我就轉向你們。你們卻問說:『我們如何才是轉向呢?』8 人豈可奪取上帝之物呢?你們竟奪取我的供物。你們卻說:『我們在何事上奪取祢的供物呢?』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。9 因你們通國的人都奪取我的供物,咒詛就臨到你們身上。」10 萬軍之耶和華說:「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。11 萬軍之耶和華說:「我必為你們斥責蝗蟲,不容牠毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。12 萬軍之耶和華說:萬國必稱你們為有福的,因你們的地必成為喜樂之地。」(瑪拉基書三章7∼12節)

大綱:一.十一奉獻是當納的(8)
   二.十一奉獻要全然送入倉庫(10)
   三.十一奉獻使上帝的家有糧(10)
   四.十一奉獻使人得著大福氣(10)
   五.十一奉獻者有足夠的保守(11)
   六.十一奉獻者有喜樂(12)

引論:
  今天講道的題目,是有關於上帝要傾福與我們,甚至無處可容的一個真理,所以我就不避誨,照聖經所說的,按正意分解真理的道,好讓我們每一個弟兄姊妹,都能領受多到無處可容的福氣。以下我們就按照經文的脈絡,分六段來看。

本論:
一.十一奉獻是當納的(8)
  第8節說十一奉獻是「當納的」,納的意思就是繳交應該繳的費用。為什麼聖經在這?要說「納」呢?因為上帝要先讓我們在地上操練成為一個財富的好管家,將來才有可能在天家成為上帝豐盛榮耀的好管家。事實上我們所擁的錢財,是上帝先讓我們保管的,祂要我們按時向祂交賬,就好像是國民就要納稅一樣,這與甘心樂意無關,不甘心也要納,心痛也要納,因為這是我們要成為天國國民應盡的義務,也是上帝的律法,所以十一奉獻也可以說成是天國稅,這與純粹的奉獻的「獻」是不一樣的,獻是我有主權,獻多少由我決定;而納是上帝的主權,要繳多少由祂來決定,我只有照做的份。

  或許有人會說,十一奉獻只是舊約的要求,我們已經進入新約時代了,上帝的恩典夠用,哪?還要什麼十一奉獻呢?在新約的羅十二1,上帝要我們把自己獻上,當做活祭,在這『獻上全部』的觀念下,十一奉獻就變得微不足道了。事實上,十分之一奉獻也是一種很現實的考驗與試金石,我們真的願意獻上自己當做活祭嗎?如果真的願意,那為何連十分之一都不肯呢?我們真的信任上帝嗎?我們真的相信十一奉獻能成為天國的投資,將來能夠連本帶利都收回來嗎?

  新約聖經不是沒有提到十一奉獻,在路廿三23,主耶穌自己就說過:『你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、茴香、芹菜,獻上十分之一,那律法上更重的事,就是公義、憐憫、信實,反倒不行了。這更重的是你們當行的;那也是不可不行的。』英文RSV聖經把最後兩句翻譯的更清楚:『在不忽略其它的事下,這些本是你應該已經做到的。』從這節聖經我們就知道,主耶穌肯定公義、憐憫、信實,但並沒有否定十一奉獻,而且還認為這是本來就應該做到的,沒有什麼好強調的,所以這就是為什麼在新約中不再強調十一奉獻的原因,因為這早就已經是基督徒該盡的本份了,沒有什麼好說的。你看法利賽人連當做配菜的香料都必定奉獻十分之一,可見他們是何等的注重十一奉獻,他們缺乏的認知就是以為光有十一奉獻就夠了,但主耶穌教導他們還要進一步的看重公義,憐憫和信實。

  劉志雄牧師在《生命的甘露》這本書中,也談到十一奉獻的真理,我們就來看看吧!有一次我帶領一個查經聚會時,有一位弟兄是韓國人,它在另外一個教會聚會,但他很喜歡到我們這裡來,來了就跟我們一起查經。有一天他問我:「劉弟兄,你們教會講不講十一奉獻?」我反問道:「你為什麼問這個問題?」他說:「我們那個教會,牧師每個禮拜都要講十一奉獻,他告訴我們說,愛主就要奉獻,信主就要奉獻,奉獻了,上帝就大大的祝福你。不奉獻,你就會倒楣。每次都講這個,我都聽膩了。」「我們教會不講十一奉獻。」他一聽很開心,趕緊說:「這麼好呀,那我還是來你們教會聚會好了。」我說:「等一下,我們教會從來不講十一奉獻,不過我們講道常常講十分之十的奉獻!」他一聽傻眼了:「什麼?十分之十啊!」他沉沉地說:「那我還是回原來的教會好了。」

  為什麼會有這樣的事發生呢?因為他在心裡算,十分之一給了上帝,十分之九還是我的。可是若把十分之十都給了上帝,我還怎麼活啊!其實主耶穌既然把所有的都為我們捨了,將我們買贖回來,我們還能為自己留下什麼呢?主給的任何一樣東西,都已經不是我們自己的,我們只不過是一個管家而已。所以當我們要把主所託付的一切再奉獻給主,就要安靜地求問:「主啊,這些該怎麼使用?我的時間該用在什麼地方?我的金錢該怎麼用?我的所有,主啊!該怎麼用呢?」一切都要問主,等候主,聽命於主的旨意。千萬不要以為十分之一給了耶穌,剩下的十分之九就可以隨心所欲,高興怎麼花就怎麼花。我們不但要懂十一奉獻的真理,還要懂十分之十奉獻的真理。有些弟兄姐妹覺得自己奉獻了許多錢給教會,上帝肯定會賜福,肯定滿意的不得了;卻沒有想到自己還應該要分別為聖,天天獻給主耶穌。

二.十一奉獻要全然送入倉庫(10)
  十一奉獻與我們政府的所得稅不同,政府是看你的收入來課稅,從0%到40%,但上帝的國度卻不是這樣,不論貧富,一律是10%,就是說每個人都要跟上帝的國度有關係。為什麼會這樣呢?難道上帝不憐憫窮人嗎?窮人本來就不夠用了,納十分之一以後不是更不夠用了嗎?弟兄姊妹,其實十一奉獻正是要翻轉窮人的機會,那些納的甘心樂意的人,上帝一定會在金錢上更多的賜福他,讓他脫離貧窮的行列,打破負債及貧窮的咒詛,這個就是上帝無處可容的賜福。或許有的弟兄姊妹會說,我已經十一奉獻了,但我怎麼還是捉襟見肘,其實貧窮是個靈,要戰勝貧窮這個靈,要用屬靈的方法去解決,不是你的省吃儉用,也不是你的兩,三份工作,因為有人可能慷慨奉獻,但卻不誠實;有人可能誠實,但在工作上卻未盡責任;有人可能委身於工作,但卻用貸款的方式來賺錢;有人可能沒有負債,但卻非常小氣。事實上,在財務上要蒙福的屬靈原則不是只有十一奉獻,我們教會上的理財贏家課程,本週四要上最後一課,可惜只有兩個人來上,這也是許多人在財務上未蒙賜福的原因,因為人不理財,財就不理人。盼望下次能有八個以上的人參加,我們就能按規定來開設更好的理財有道課程。

  在這?我們要注意三件事,第一個就是對十分之一的解釋。當年上帝對祂百姓的要求是真實的十分之一,好比養羊的人要賣羊時,每十隻羊就要奉獻一隻,這是什麼意思呢?這告訴我們的不是把家用拿走,把房貸或是房租繳了,然後才從剩餘的錢中拿出十分之一,而是在所有花費都還沒有扣除時,就從收入?面拿出十分之一,這筆金錢若是甘心奉獻出去,就叫做是十一奉獻。

  另外,這?還說到全然,就是說要把這個十分之一當作是一筆奉獻,不可以把它分成好幾部份,這?奉獻一點,那?奉獻一點。

  第三個要注意的地方就是倉庫。什麼是倉庫呢?在當年的時空背景下,每一戶家庭都會有自己的倉庫,目的在於儲存糧食,在需用的時候就能有食物吃。從這樣的觀點底下,我們就發現了,原來教會不是只有收奉獻,而是還有發奉獻的時候,當教會?面的弟兄姊妹若是遇到了生活困難,就能從教會的奉獻?面得著幫助,直到渡過難關為止;不過,這樣的情形卻不多見,為什麼呢?因為在絕大多數的教會?面,真實有十一奉獻的人數與該教會的基督徒比例是大大偏低的,例如美國就有這麼一個統計數字,確實有納十一奉獻的人數,只佔教會能有十一奉獻人數的15%。提前五16:「信主的婦女,若家中有寡婦,自己就當救濟她們,不可累著教會,好使教會能救濟那真無倚靠的寡婦。」

  倉庫的解釋是要跟家連在一起,你在什麼地方得恩典,得餵養,被人代禱扶持,得以操練服事,那個地方就是你的家,所以絕大多數的狀況下,這個倉庫就是你的教會,你要把十一奉獻全部放進倉庫?。關於這點,有友會的姊妹曾想要把她應給她們教會的十一奉獻,從中間拿一些來民邦教會奉獻,但我還是告訴她家的正確觀念,感謝主,她就決定不把十一奉獻的一部份拿到民邦教會來了。

三.十一奉獻使上帝的家有糧(10)
  上帝要使教會有糧,甚至使教會豐富,其重要關鍵在於弟兄姊妹的十一奉獻。你看這?第10節說的很清楚,萬軍之耶和華說:「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧。」所以一個教會富足或是貧窮,責任在每一個弟兄姊妹的身上,如果多數人都有真實的納十一奉獻,這個教會就有糧,而且還會富足,有能力去幫助那些真正有需要接受幫助的人;反過來說,不是缺這個,就是少那個,大家也不敢大聲地說我是某某教會的人,因為這個教會缺乏,講了自己臉上無光。

  上帝就像是一個偉大的企業家,又像是一個偉大的慈善家,當我們拿出十分之一的時候,上帝也相對的把當納十分之一的福氣送入這個教會;同樣的,也把祂十分之一的福氣送入這個肯真實納十一奉獻的人身上。所以弟兄姊妹,你不妨去觀察一下,凡是充滿恩典,神蹟,奇事的教會,都是十一奉獻比例高的教會,因為當上帝看見哪個教會,或是哪個人願意在上帝的國度建造上勇敢投資時,上帝就要興旺這個人,這個教會,因為這樣的人和教會是跟上帝合夥作生意,一同來賺靈魂。

四.十一奉獻使人得著大福氣(10)
  在這?第10節上帝要我們來試試祂,當我們納十一奉獻後,上帝是否為我們敞開天上的窗戶,傾福與我們,甚至無處可容。上帝實在很幽默,祂也十分瞭解我們,要拿出十分之一實在是很不容易,所以祂說你可以試驗上帝,你在十一奉獻之後,上帝有沒有把大福氣賞賜給你。上帝說這句話的意思就是,如果你真的有十一奉獻,如比說三個月,可是你卻沒有得著大福氣的話,你就可以從此以後就不必納十一奉獻了。其實聖經中有不少得福氣的原則或是應許,十一奉獻是最簡單的,也是最快速得福氣的方法,你相信嗎?你要不要試試看呢?

  祝傳道從34年前重生以後,我就開始真實的納十一奉獻,我概略算了一下,扣掉薪水後,上帝額外給我的錢,比我拿出去的十一奉獻還要多很多,這是我的大福氣之一。弟兄姊妹,上帝也要給你大福氣,或許是金錢上的,或許是健康上的,或許是在你手中所做的工作上;總之,這個投資是值得的。

五.十一奉獻者有足夠的保守(11)
  在11節,萬軍之耶和華說:「我必為你們斥責蝗蟲,不容牠毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。」蝗蟲的下面有個小字或做吞噬者,意思就是會有吞噬者吃掉一些原本屬於我們的收穫,這包含了我們的健康,財富及順利,當我們願意納十一奉獻時,上帝就會額外的保守我們,讓我們不會受到外來不必要的攻擊。而我們若是納十一奉獻時,我們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子,這個指的是內在的保守,讓你不會半途而廢,有種就有收,能夠得著意料中的結果和平安,因為祂所賜的好機會,以及恩典都會因此常在我們身上。

六.十一奉獻者有喜樂(12)
  十一奉獻若是與將身體獻上當做活祭來比較,的確是要簡單多了,所以上帝要我們先來學習獻上我們的金錢,然後才有可能獻上我們的人,獻上我們的心,將來有一天才能夠獻上自己為活祭,成為聖潔,合乎主用;所以當我們相信上帝多過相信金錢的時候,我們就會納的甘心樂意,上帝就會讓你自己知道你是相信上帝多過相信金錢的人,祂也會因此把夠用的喜樂賜給你,甚至你所在之地都能因你成為喜樂之地,人們也會因你而感染到這份喜樂。

結論:
  路六46∼49說:「你們為甚麼稱呼我『主啊,主啊,』卻不遵我的話行呢?凡到我這?來,聽見我的話就去行的,我要告訴你們他像甚麼人:他像一個人蓋房子,深深地挖地,把根基安在磐石上;到發大水的時候,水沖那房子,房子總不能搖動,因為根基立在磐石上。惟有聽見不去行的,就像一個人在土地上蓋房子,沒有根基;水一沖,隨即倒塌了,並且那房子壞的很大。」

  今天我們已經明白了當納十一奉獻的真理,盼望我們都能因此成為從遵行十一奉獻中領受無處可容之福氣的人。

參考資料:

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發表人: 小祝
回答日期 : 2016/07/16

平安!
>可是我想討論的是如果他軟弱沒有完整遵守的狀況呢?沒有甘心但有達標的獻上和甘心但沒有達標的獻上呢?

看來,這個所謂的「軟弱」是一個挺嚴重的癥結點
因此,我們來深入探討一下,是怎樣的軟弱呢?
--是對目前經濟狀況的擔憂?
--是對信仰無法確切的交託?

其實,很多人都會用這兩個字來涵蓋自己所有的問題
--因為我軟弱,所以我今天不去聚會
--因為我軟弱,所以我無法饒恕得罪我的人
--因為我軟弱,所以我無法相信神真的愛我....

但,到底是因為甚麼事情,造成這樣的軟弱呢?

真正去了解自己所謂的軟弱,根源到底在哪裡?到底在哪件事情上
如此,才能去處理後續的問題

至於是十一奉獻,或者有教會推動的第二里路(十分之二奉獻),或者全然奉獻
或者,是否只要甘心樂意就好
又或者,僅能在這間教會奉獻,還是把奉獻放在福音機構,或其他教會也可以

其實,這都是枝節的問題
因為,軟弱一來,這些都會是大得不得了的問題
包括甘心樂意也是

倘若一個人軟弱了,連一塊錢也不願甘心樂意奉獻
那麼,還談甚麼呢?

倘若對這間教會的感受變得軟弱了,怎麼可能還願意把奉獻放在這裡呢?

所以,先去處理好所謂的軟弱,真正找到問題
才能走下一步

上帝祝福您!

參考資料:

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發表人:
回答日期 : 2016/07/16

我也曾懷疑十一奉獻是不是騙人的!
因為因十一奉獻上台見證的人只是少數,
而有十一奉獻,但卻沒有得到神在財務上祝福的人更是數不清。

這問題困擾我很久,查遍網路及聽牧師講關於十一奉獻的議題,沒有能讓我清楚明白的。

直到我查考聖經,發現:只要是神給人的應許,
都一定會實現!

只是我們對於實現應許的[時間],往往都自以爲是[馬上]或[不久之後]!

以致苦等不到神的祝福,就開始懷疑神不信實,
甚至灰心離棄神!

大家可認真去查考聖經,神的應許若有清楚表明成就時間的,就一定照所說的時間實現(如神應許撒拉必在明年此時生以撒。創世記18:14)

現在回到十一奉獻的應許,所有經文都沒說明[馬上]或[不久之後]或什麼特定的日期。

神有神的時間,就像祂應許大衛會當以色列的王,但大衛沒有[馬上]就當王,而是碰到一大堆困難!

如果大衛也跟我們一樣期待[馬上當王],那他在遇到當王之前的種種困難,應該早就棄掉神,歷史上也就沒有大衛王了!

希望我的小小分享,能讓同樣迷惑的人,對神的應許有重新的認識,及重拾對神的信心!

參考資料:

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發表人: Sharon168
回答日期 : 2020/05/20

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說: frog的舉例太精采了!給個讚啊!
2016/07/13