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問題: 解經的問題

這段話來自梁家麟先生的著作-憑誰意行

無論如何,雖然上帝可以藉著一些與我們的處境無關的文字向我們說話,但這例外的情況,是祂特殊的恩典,必須隨聖靈自由的感動而成。讀經者萬不能主動又刻意地逕自聯想,胡亂推敲,任意「強姦」聖經作者的意圖(這是信徒在靈修讀經時常犯的毛病,那些鼓吹甚麽「生命讀經」的就更需有此危機!)。換言之,我們不應主動去探究經文字面背後的「深層」意義,企圖藉此尋求上帝的旨意。


而在張文亮先生的著作中
http://reader.roodo.com/yml/archives/14659075.html

「『上帝的靈運行在水面上』,我忽然醒悟,這句的意義。、、、『主啊,如果你是搞水利的,那我願好好念這個系』」

以上這段話 我認為也是一種過分解讀?想請教大家的意見

問題類別: 基督教教義


發問者: 匿名發問
發問日期: 2017/05/19
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2017/05/23
本篇資料庫ID 6741
本題關鍵字: 聖靈  生命  信徒  自由  順服  強姦  解經  信靠  恩典  聖經 

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平安!
呵呵~~
>「『上帝的靈運行在水面上』,我忽然醒悟,這句的意義。、、、『主啊,如果你是搞水利的,那我願好好念這個系』」

這個回應實在太有趣了!

我僅會將之視為這個他「個人」的體會,而不會是一個「絕對」的真理,甚至不會將之列為這個經文的解釋之一

其實,很多教會的牧者在解經上,都犯了這樣的毛病,特別是對一些數字的詮釋
下面這個問題就是如此

問題:為什麼要五顆圓滑的石子
http://www.taiwanbible.com/web/wiki/view.jsp?QID=3304

節錄之前的回應:
----------------------
其實,數字的意義,說穿了,是後來的人加上去的
包括七,十二、四十,甚至三…等等

神用六天創造世界,第七天休息
創造之時,所看一切都甚好
誰可以說,六,就一定表示「不完全」之意呢?
何以不說,六,代表甚好,因為,神造世界的六天,最後說的話都是「甚好」呢?
如同華人所說的「六六大順」呢?

摩西差遣十二個探子去探迦南地
只有兩個回來說,那地真是神要給我們的
十個說,不不不,那裡雖美好,但,當地人太強大
何以沒有學者說,二,是信心之數,十,是軟弱、不信之數呢?

對數字太過強調
很容易會模糊了聖經經文的焦點
用太多自己的想像,加在經文的解釋上
或許,在當下會覺得很豐富
但,是否真是經文所要表達的呢?
這是需要思考的

回到您最先的問題
我認為,大衛在挑選石頭的時候
一定沒有對「五」這個數字多加思考
只是覺得,這樣的石頭,應該夠去對付歌利亞了

除非,可以找到明確的證據證明
大衛在挑選石頭的時候
神跟他說「挑五個、挑五個,因為「五」這個數字,將成為日後建立教會的五種職分」

但,用膝蓋想也知道
這樣的情形,可能性很低很低!
-------------------

詮釋神的話,謹慎為之!

上帝祝福您!

參考資料:

參考連結: http://

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發表人:
回答日期 : 2017/05/23


梁家麟先生的著作-憑誰意行
1.雖然上帝可以藉著一些與我們的處境無關的文字向我們說話,但這例外的情況,是祂特殊的恩典,必須隨聖靈自由的感動而成。
2.不能主動又刻意地逕自聯想,胡亂推敲
3.我們不應主動去探究經文字面背後的「深層」意義,企圖藉此尋求上帝的旨意。
首先,<1>的狀況是好的,而<2><3>這一種狀況是不好的。而他們之間最大的差別是什麼呢?
請注意:<1>的主詞是「上帝」,是上帝主動啟示你的,你是接受神的特殊啟示。
<2><3>是【你自己】【刻意】去用力聯想的。「你自己」本身已有一個預設的「神的
啟示」,並想辦法用經文去符合它。
也因此,我們可以知道:<1>是走在神預備的道路,接受神美好的安排
<2><3>是妄行己意,走上錯誤的道路


而張文亮先生是屬於哪種呢?
「那一年,大學聯考後,教會舉辦見證會,幾個同學上台見證上帝如何幫助他們考上某個學校,或是某個科系。初信的我,不知如何解釋考場失利,與上帝美好旨意間的落差。我從二樓的見證會中,溜到一樓的禱告室。在黑漆的角落,奪眶的淚水一時難以塞填那到落差的鴻溝。」
「『如果上帝聽禱告,為什麼我會越考越差?為什麼不讓我考上想念的學校與科系?』我抱怨道。
從這幾段文字,我們可以看出張文亮當時根本就不知道事情為何如此發生,一點都不想去中原念水利。
接著,
「前途的幽暗,不是我能瞭解,
我的救主,我仍然信靠你的慈愛,
我在每一個試煉,學習對你更深的順服。」
從這段文字,我們可以看出張文亮對上帝的信靠與順服,【願意完全順服主的旨意】。

由這兩段敘述,我們可以發現:張文亮先生並沒有主動又刻意的往自己想要的方式曲解經意,他當時根本不知道為什麼上帝讓他考到中原水利這種地方,但是,他表明他願意信靠並順服上帝的旨意,並且懇切詢問上帝為何讓他來到這裡。

而就在此時,上帝對他說話了:
「『上帝的靈運行在水面上』,我忽然醒悟,這句的意義。、、、『主啊,如果你是搞水利的,那我願好好念這個系』」
我們可以從3個方面來瞭解這段話:
1. 文可知,張文亮在解讀這經文時-並沒有任何預設的想法,完全只是想讓神給一個答案。
2.「我又告訴你們,你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」---路加 11:9
此時-上帝按著應許給予張文亮啟示,是很合情合理,符合他慈愛的特性的。
3.您之所以會覺得這段文字是在曲解經意,可能是沒看出『上帝的靈運行在水面上』和『主啊,如果你是搞水利的,那我願好好念這個系』有何關係:
1.上帝是對張文亮啟示,因此會用張文亮能理解的方式,因此有時可以是很個人、很主觀的。這就是小小羊所說的『相對領域』,我們只要個人確定這啟示是從神而來即可,不用論斷他人。〈從您引述的網址來看,您應該讀過不少小小羊的文章吧XD〉
2.在下的個人猜測:張文亮原本覺得水利不好,不是他原本預計要唸的科系,不想讀,覺得為什麼考這麼差,不知上帝為什麼讓他來到這裡。然而,上帝透過這句話告訴他:他可以在這個科系行他預定的美意,成就在他身上的計畫。從【如果你是……那麼我就……】也可以看到張文亮對上帝的順服。(當然這幾是很牽強,不太能當作一個經文解釋,純粹從張文亮後面的反應猜的XD)


我們可以知道:<1>是走在神預備的道路,接受神美好的安排
<2><3>是妄行己意,走上錯誤的道路

來印證一下:
「後來張老師才發現,原來這是上帝對他最美好的安排:
帶他來這樣的學校、讀這樣的科系、遇到這樣的老師、經歷這樣的事,
然後,將他栽培成一個頂天立地的基督徒。」
「面對不同的課程、不同的老師,不要太快給予論斷,慢慢體會,會察覺上帝奇妙之手的安排,若不是祂的許可,這些課程與老師是不會遇到。」
而從張文亮先生身上,我們也可以看到上帝袃他身上成就的諸多安排。

有時候,解經、解讀句子不可單憑一句兩句,必須從整體綜觀,才不容易解錯。

參考資料: http://reader.roodo.com/yml/archives/14659075.html 、聖經

參考連結: http://reader.roodo.com/yml/archives/14659075.html

好回答

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發表人: 角落詩篇
回答日期 : 2017/05/23

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