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問題: 耶穌無罪

聖經說,耶穌是無罪卻替有罪的死,耶穌的無罪是瑪麗亞因聖靈懷孕所生,但...有一個想法,雖然未與約瑟同房受孕,所以不會有從人而來的罪,但..瑪麗亞本身也是有罪的不是嗎?那在她身體內成長(孩子的血液、養份都是媽媽而來)、然後生出,這樣不也有罪?

問題類別: 基督教教義


發問者: jamie pan
發問日期: 2019/11/18
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2019/11/19
本篇資料庫ID 7100
本題關鍵字: 耶穌  但  亞因  約瑟  孩子  約  罪  血  聖靈  瑟  人  身體  靈 

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Jamie平安。


此問題,並不簡單,涉及重大教義,「神人二性」。
類似光之「波粒二性」。
可參考「迦克頓信經」閱讀。

也就是,我老大,耶穌基督,是100%神與100%人。
且100%無誤無矛盾,無罪惡,可完全調和神性與人性(所以才有資格當老大)。


耶穌基督本為上主之話,從來無誤無矛盾。
上主之話,與上主在一起,且「就是上主,宇宙創造者,畫家,程式設計師」。
後有來到木匠約瑟與處女瑪麗亞家中,「臨時受到」宇宙四維空間之限制(長寬高+時間)。
其目的,乃是為一切「願意相信」祂冤死流血,三日後復活,自己救自己(因為耶穌基督本人不犯錯,無矛盾,且能力無限),
代償外表與內心罪惡之爛人,笨蛋,提供靈魂出路,不正義而「被宣判為」公平正義。


祂有人之感情感覺,出生後也要吃「有誤」食物,
也會感到痛,感到累,也要辛苦學會「當木匠」與「講神學,當老師」之一切知識。


「血液,養份從媽媽而來」

祂從外界攝取有誤物質,「並不」表示祂自身有誤有矛盾。
具體細節如何調和,聖經很不幸,未有詳細講述。

當聖經未有講述具體細節期間,你我需將其視作「公理」。
公理,即為不可證明之事實,需要信心強行接受。

聖經本體,正是公理,而非定理。
若可以證明,則是定理。


--Brandweer

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發表人: Brandweer
回答日期 : 2019/11/19

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