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問題: 靈恩派用但以理書第十章解釋聖靈充滿,正確嗎?

靈恩派用以下的經文解釋聖靈充滿時的現象,合理化聖靈充滿時,人會失去意識,全身無力,向後頃倒的靈恩現象,雖然福音派一直說靈恩派過於著重感情且許多偏差,亂解經文等其他問題,但是想請問聖經中的確出現聖靈擊倒人的經文,這個經文,能夠來解釋聖靈充滿嗎?如果不能那又該如何解釋呢?

底格里斯大河邊的異象
1 波斯王塞魯士第三年,有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的,是指着大爭戰;但以理通達這事,明白這異象。
2當那時,我-但以理悲傷了三個七日。 3美味我沒有吃,酒肉沒有入我的口,也沒有用油抹我的身,直到滿了三個七日。
4正月二十四日,我在底格里斯大河邊, 5舉目觀看,見有一人身穿細麻衣,腰束烏法精金帶。 6他身體如水蒼玉,面貌如閃電,眼目如火把,手和腳如光明的銅,說話的聲音如大眾的聲音。 7這異象惟有我-但以理一人看見,同着我的人沒有看見。他們卻大大戰兢,逃跑隱藏, 8只剩下我一人。我見了這大異象便渾身無力,面貌失色,毫無氣力。 9我卻聽見他說話的聲音,一聽見就面伏在地沉睡了。
10忽然,有一手按在我身上,使我用膝和手掌支持微起。 11他對我說:「大蒙眷愛的但以理啊,要明白我與你所說的話,只管站起來,因為我現在奉差遣來到你這裏。」他對我說這話,我便戰戰兢兢地立起來。 12他就說:「但以理啊,不要懼怕!因為從你第一日專心求明白將來的事,又在你神面前刻苦己心,你的言語已蒙應允;我是因你的言語而來。 13但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君中的一位米迦勒來幫助我,我就停留在波斯諸王那裏。 14現在我來,要使你明白本國之民日後必遭遇的事,因為這異象關乎後來許多的日子。」 15他向我這樣說,我就臉面朝地,啞口無聲。 16不料,有一位像人的,摸我的嘴唇,我便開口向那站在我面前的說:「我主啊,因見這異象,我大大愁苦,毫無氣力。 17我主的僕人怎能與我主說話呢?我一見異象就渾身無力,毫無氣息。」
18有一位形狀像人的又摸我,使我有力量。 19他說:「大蒙眷愛的人哪,不要懼怕,願你平安!你總要堅強。」他一向我說話,我便覺得有力量,說:「我主請說,因你使我有力量。」 20他就說:「你知道我為何來見你嗎?現在我要回去與波斯的魔君爭戰,我去後,希臘的魔君必來。 21但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外,沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」

問題類別: 聖經新舊約


發問者: abtalk
發問日期: 2020/03/23
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2020/08/20
本篇資料庫ID 7141
本題關鍵字: 但以理  聖靈  烏法  但  閃  迦勒  便  伯提沙撒  米迦勒  米迦  安  愛  光  油  書  火  福音  心  河  麻衣  聖經  僕人  水  酒  懼怕  年  直  十  爭戰  言語  力量  人  波斯  道  身體  銅  眼  聲音  水蒼玉  王  腳  火把  象  金  手  閃電  主  臉  七 

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Simen 平安。


此重大問題,涉及「釋經學」。
我Brandweer,再次提醒你,

1. 請你留意,記敘性與論述性經文!
記敘經文,需用論述性經文解釋。

2. 不明顯經文,要用明顯經文解釋。
縱然是舊約預言,也要以經解經!

3. 區分常態/廣義神蹟與例外/狹義神蹟。
記敘類經文,今天不要妄圖複製。
上主沒有保證,今天能複製類似現象。

比如紅海,約旦河分開,但以理沒有被獅子咬死等。
或是使徒行傳時期一些神蹟等。

4. 今天,上主之頒發揭示,早已停止。
只有聖經,方為唯一完全可信。


所以,此節經文,「不能」用於解釋聖靈充滿(靈恩派定義)。
非靈恩派,當然有聖靈充滿。
但非靈恩派之聖靈充滿,不需有任何狹義神蹟,例外。
而是理性解釋,邏輯解釋聖經。

但以理之Case,即為理性講述上主,「真確書」。


有幾篇文章,個人建議閱讀。

聖靈充滿?使徒行傳怎麼說
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269194672

你確定那叫聖靈充滿?聖經怎麼說?順便教你簡單查經的方法
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269194652

聖靈充滿相關文章
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269196960


--Brandweer

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發表人: Brandweer
回答日期 : 2020/03/23


平安!

聖經當中很多的經文,若單單以「現象」來看的話,確實,很難解釋;當然,也很難推廣應用,因為很多現象,都是神特別賜給當事人,或單單為了那一次的事件發生的!

>聖靈充滿時,人會失去意識,全身無力,向後頃倒的靈恩現象。

我第一次領受所謂的方言時,也是那一瞬間腦袋一片空白,等我回過神時,聽見自己說了幾個我聽不懂的音節,我很確定那不是舌音,而是一種語言!

但,翻遍聖經,沒有這樣的例子!

現象,是外在的,我比較看重的,是現象之後呢?我領受了甚麼?

但以理這樣特殊的現象,我不敢說,現在神一定不會用同樣的方式給其他人

可我會接下去問的是,這個現象之後,當事人的領受、反應,甚至生命是否有因此而不同!

因為我深深相信,神的聖靈充滿在一個人的身上,絕對不會只有表面的現象而已!

上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2020/04/01


詩8:2及羅8:26-我們原不知要如何禱告,聖靈用説不出來的歎息,替我們代求,乃是照著神的旨意求。至于但以理這段經文,只是被聖靈充滿的一個現象。撒上19章,掃羅王,也曾在先知受感説話時,在地上躺了一晝一夜,好讓聖靈工作。

參考資料:

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發表人: 陳雪梅
回答日期 : 2020/08/20

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