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聖經知識庫 我要發問 我的發問 我的回答 福音Q&A

問題: 因信稱義,猶大賣主,何謂真正的信心

賣主的猶大也是十二門徒之一,但誰都相信他肯定是沒有得救的
門徒之一的猶大使我想起我自己。不順服,沒有信心,聽從老我。
最終將耶穌也賣掉了,我的主變成了自我的欲望。
我開始懷疑,究竟因信稱義裡頭的∼信∼究竟是什麼?
猶大真的∼信∼主嗎,如果是的話,他又怎麼可能賣掉主呢?
我又真的∼信∼主嗎,如果是的話,我為何始終無法順服主呢?
究竟∼信∼是什麼?
嘴巴說信就算信嗎?
還是心中一時的激動所做出的短暫承諾?
究竟∼信∼是什麼?我越來越糊塗了!

當外人都在譏笑因信稱義太過於簡單時,我卻開始明白,因信稱義真是一點也不簡單,光是"信"的意義,我就弄糊塗了,原來,我之前的"信"都太膚淺了,太禁不起風吹雨打了。我的"信"只是一時的衝動,只是短暫的餘光罷了。我不想成為賣主猶大,我想效法保羅,效法約伯,效法所有屬靈的偉人,但我發覺我真的做不到 . . . . . .

信是什麼?
怎樣才叫信?
信是一種感覺嗎?還是一種信念?
它容易做到嗎?
它和我的個性人格有關嗎?
我的處境和苦難會對它有影響嗎?

我必須承認,我對主的信心越來越淡薄了,我找不到堅持信心的理由

問題類別: 基督教教義


發問者: 匿名發問
發問日期: 2007/01/04
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/06/16
本篇資料庫ID 72
本題關鍵字: 但  猶大  耶穌  約伯  保羅  信心  頭  光  約  門  心  雨  風  十  順服  人  門徒  靈  主  稱義  相信  品格 

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希伯來書11:1
信是所望之事的實底,是未見之事的確據.
也就是說神怎樣說,我就怎麼相信.
好像亞伯拉罕,神要他離開本地父家到指示的地方去.還不知道往哪裡去,他相信神給他的一定是好的,雖然還沒有看到卻從遠
處望見更美的家鄉,那座有根基的城,是神所經營所建造的.如果看見了才相信那就不是信了.

信是不能憑感覺的,羅馬書"本於信以至於信",我們剛開始只有
一點點信心,當我們經歷神的話時,信心就開始增加,神賜下的
恩典也會增加.漸漸生命也成長了,我們也慢慢的認識神.

如果信心不夠是可以向神求的!
信心是需要操練的,所以彼得說信心經過試驗就比經過火的試
驗的金子更顯寶貴.
箴言書"鼎為煉銀,爐為煉金,唯有耶和華熬煉人心".你的處境
和苦難正是神在熬煉你,如果你承受不了可以告訴神,因為神
給我們的試驗是我們擔當的起的.

信心是給謙卑的人的,驕傲的人依靠的是自己,我們承認自己的軟弱與不足才會有信心依靠神.

猶大賣主是"撒旦入了他的心".福音書中對他的描述他是個賊,
常帶著錢囊.他對用香膏獻給主的女人也有意見.也不高興耶穌講他."貪才是萬惡之源,不能侍奉神又侍奉瑪門"這是我們當引以為戒的.

基督徒不是一帆風順的,當你立志遵行神的旨意,是會遇到苦難,這也是有撒旦的詭計,我們要靠主剛強,來到施恩寶座得憐
恤蒙恩惠作隨時的幫助.當你順服,勝過苦難時,可以成為別人的祝福,也有賞賜在天上.這是你堅持信心的理由.願神祝福你!

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發表人: NULL
回答日期 : 2007/12/04


你的問題已經讓你進入到基督信仰的門口了
會問這個問題,是因為你的生命已脫離在經文上膚淺的揣摩
而進入到深層的生命體會裡面去了。

連施洗約翰在他臨死之前,也對耶穌是基督的信心產生了動搖
【那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?〕太11:3
因為施洗約翰所認為的基督,不是此時耶穌的形象
自己是彌賽亞開路的先鋒,是彌賽亞最忠實的擁護者
但在他最痛苦瀕臨死亡的時刻,基督卻沒有以王者之姿去拯救他
當他回顧這一生時,懷疑是否為著不是彌賽亞的人付出了他的一切
最後耶穌提出賽63:1-2的彌賽亞形像去堅固施洗約翰的信心
順便提醒他,他心中所想像的彌賽亞不是真實的彌賽亞。

要解決你的問題首先必須先脫離傳統上教會對於信心的認識
進而從聖經中找到信心的真正意思
然後才能解決信心與順服之間的關係

Step 1 信心是甚麼?
從耶穌在世所行的神蹟中來看我們會比較容易了解
我們從路七1-10耶穌醫治百夫長僕人的例子來看起
>>百夫長是一個外邦人,來求耶穌醫治他的僕人
他不請求耶穌前去他家,但是卻懇請耶穌用說的就好了
耶穌卻驚訝這個外邦人的信心<<
在這整個故事裡面,百夫長聽說耶穌的大能,進而相信他的能力
因而付出他的行動委由猶太人朋友請求耶穌的醫治
最後用令人驚訝肯定的期待做結束
耶穌對於他這整個過程稱他為信心
同樣的例子請參考四福音書中記載的其他神蹟
當我們歸納後我們可以發現
1.信心的對象是主耶穌基督權柄,不是某件事情的成就與否
(百夫長的信心是建立在耶穌的大能,而不是建立在僕人得醫治這事必定成就)
2.信心不是只有口裡承認心裡相信,還要用行為證明信心的真實性
(百夫長信耶穌的大能之後,付出了尋找耶穌及請耶穌不要到舍下就必痊癒的行動,證明他是真相信基督的大能)
(請參考雅各書及希伯來書的論點,也請不要習慣性誤解保羅在羅馬書的所說"因行為稱義"的意思,有機會再談這個問題)
3.信心的精神是因相信耶穌基督是律法的本像,可以救贖我們進入到自由的國度,所以照著基督的行為去做,就必得著拯救。
(對於百夫長來說,他僕人的痊癒就是他的拯救。對於瞎眼的人來說,得看見就是他脫離眼瞎的枷鎖而蒙拯救得到自由。請參考福音的本質:登山寶訓的講道)

所以信心就是行出兩千年前耶穌在世所行出的行為,因為我們相信,照著耶穌的腳蹤行就會引導我們走向那愛子的國度,一個永遠自由的國度,讓眾人都活在公平、公義的國度中,這也是我們這一生在世的目標與使命,因為耶穌他的一生就是以此為使命建立上帝的國度。
(試想,假如從今天開始你就有了永生,你會怎麼規畫你的人生?工作四十年後退休養老,還是為了某一群人的福利挺身而出,拯救他們走出不公不義的枷鎖)

瞭解了信心的本質
信心就很容易出現順服了
因為你知道你的使命
所以你就缺少抗命的機會
因為你已經知道為何而戰了
祝福你在禱告中與上帝的愛相遇

參考資料:

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發表人: NULL
回答日期 : 2008/06/16

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