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問題: 耶和華在地上造了一件新事,就是女子護衛男子。

如題,什麼叫做創造了這件新事的?如果神沒有創造這件新事,女子就不會護衛男子?

聽過五花八門的解釋,有說是環繞男子的意思?
然後也看過說是比喻耶和華為男子,以色列人為女子,然後什麼像是丈夫原來背道的妻子。(但難道丈夫就不會背道妻子?只有丈夫能休妻?)

那還有一種是類似上面的說法,好像是一個民國初年的牧師叫倪訴聲牧師說耶和華是剛強的男子,而以色列人是軟弱的女子,然後我們在地球上的人們都是女子,他意思好像是說其實我們在世界上的男男女女都是女子?要後需要神這樣剛強的男子的保護? 這有點讓我混淆!

而且我也有個疑問,如果女子都是軟弱的要怎麼當丈夫的幫助者?畢竟男子女子都是上帝的「創造物」兩者皆為需要神的弱者吧?沒有誰比較剛強吧?是不是這位倪弟兄有點歧視女性呀?

所以這句話的意思到底要如何解釋呢?

補充發言: 那為何要說耶和華創造了一件「新事」?

為何要「以色列是女子,耶和華以男子為喻。」為何不是相反的呢?有什麼特別含義在此?

所以在這段經文:女子護衛男子上....跟性別什麼的無關,而是在強調人要對神忠誠嗎?

那為何我看到有人拿女子護衛男子來解釋妻子保護丈夫?
不過夫妻之間本來就是互相幫助保護的呀,何必在用經文來強調妻子也能保護丈夫?

補充發言: 不好意思再補充一下!

所以像是基督的新婦這點是用「夫妻關係」來比喻!而我們基督徒弟兄姊妹們被稱為新婦的原因僅僅因為耶穌是男生嗎?^_^ 還是也另類強調丈夫做頭那種屬靈帶領的責任呢?

聖經常用女子或是妻子做錯事情希望丈夫的原諒希望挽回丈夫,這可能是種比喻,或是什麼原因,當時民俗風情不確定......不過跟現實來看很多都是男子對不起女子的齁^_^!

補充發言: 有看了弟兄您的解釋,不過不好意思我還是不太明白,抱歉......

問題類別: 基督教教義


發問者: 匿名發問
發問日期: 2021/05/01
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2021/07/01
本篇資料庫ID 7405
本題關鍵字: 護衛  但  以色列  花  比喻  背道  門  丈夫  保護  妻子  年  世界  人  以色列人  道  球  以色 

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匿名發問 平安。


此內容,類似將「基督與教會」與「夫妻關係」類比。
此內容之神學解釋已多,本人無須贅述。


「女子都是軟弱的要怎麼當丈夫的幫助者」

一般而言,男生偏向理性者相對多。
但女生很多時候,比男生聰明。

皆有例外。


「男子女子都是上帝的「創造物」兩者皆為需要神的弱者」

當然。
若以「教會=基督新婦」類比,
則通順。


--Brandweer

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發表人: Brandweer
回答日期 : 2021/05/02

平安!

這句經文出自耶利米書,當我們看一些經文,特別是舊約的時候,很重要的,是要了解當時的背景,不要過於用現在21世紀的角度來看當時的經文~~

這個問題曾在多年前被提問過,當時我的回應如下:

--耶利米在此處論述情況的惡劣,但是耶和華會將這情形改變,軟弱如女子者,可孔武有力,甚至勝過男性;另一方面,傳統的思想都認為女性是弱者,但在耶和華的能力之下,軟弱變為剛強,此處女子是指以色列。

以色列是女子,耶和華以男子為喻。此處並非指以色列有力量來護衛耶和華,而是指她來擁抱神。她曾為淫亂不貞之妻子,為耶和華所休,但現在她悔改歸正,再投向耶和華。---

回過頭去看耶利米書,特別是第二章的內容,看見當時以色列百姓因為崇拜偶像,神說:
--我在古時折斷你的軛,解開你的繩索。你說:我必不事奉耶和華;因為你在各高岡上、各青翠樹下屈身行淫。耶二20

或看另一種翻譯:
--我在古時折斷你的軛,解開你的繩索,你就說:我必不事奉別神。誰知你在各高岡上、各青翠樹下仍屈身行淫。

這裡提到的,都是神跟百姓之間的關係,也就是強調百姓要對神忠貞,跟您在提問當中所說的:
>如果女子都是軟弱的要怎麼當丈夫的幫助者?畢竟男子女子都是上帝的「創造物」兩者皆為需要神的弱者吧?沒有誰比較剛強吧?

沒有一點關係唷~~

另外您說:
>他意思好像是說其實我們在世界上的男男女女都是女子?要後需要神這樣剛強的男子的保護? 這有點讓我混淆!

基本上,在聖經的觀點裡,我們都是基督的新婦--是的!不論男女,因為,這是比喻的用法!

因此,在教會裡,弟兄們也會跟姊妹們一樣唱詩:主啊!祢是我的新郎!主啊!我愛祢~~深深愛祢!

而這時,不會有人聯想,這不就成了男男戀了?

我們雖稱為基督的新婦,但我們對神的愛,超越世上男女之愛!

神對我們,是捨命的愛;我們對神,是先領受了祂的愛之後,也願意用生命去回應祂!

同時,我們也立定心志,不會以別神代替耶和華!

上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2021/05/04

「所以像是基督的新婦這點是用「夫妻關係」來比喻!而我們基督徒弟兄姊妹們被稱為新婦的原因僅僅因為耶穌是男生嗎?^_^ 」

當然否啦。

「還是也另類強調丈夫做頭那種屬靈帶領的責任呢? 」

本人認為,比較與此有關,但不是另類。


本人認為,是統治與被統治關係相類比。
先生比太太,權威多,義務更多!

先生有義務為太太死,
太太有義務在主內順服先生。

此點,類似耶穌基督為一切願意相信者死,
一切願意相信耶穌基督之人,無條件服從耶穌基督統治。


--Brandweer

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發表人: Brandweer
回答日期 : 2021/05/12

如題,什麼叫做創造了這件新事的?如果神沒有創造這件新事,女子就不會護衛男子?

在回答這個問題之前,首先必須要先了解"比喻"的用法。
在聖經中,常常會用到"比喻",最常見的是
用【男子】比喻【上帝】,
而【女子】比喻【以色列】,

當我們將【比喻】用於對話時,
相信所提到的【東西或人物】,
一定是接收的人能夠理解,
這個【比喻】才會有意義,對方才聽得懂,(同意嗎?)
比如說,我們對一個歐美人士說了這樣的話
【情人眼裡出西施】
對方應該不會懂這句話的意思,
但對方應該不會直接問-【你說情人眼睛會長出什麼?西施?】
也不會問【為什麼成為情人後,眼睛會長出東西來?】
可是,對生長在跟我們一樣環境的人講一樣的話,
【情人眼裡出西施】
對方就知道我們的意思了。
所以【比喻】的內容,必須和當時的文化環境相一致,
接收這個訊息的人,才有意義。

第二、要理解當時的環境背景,為什麼會用到這樣的比喻呢?
以色列人民因為作惡,不守律法,離棄上帝,亡國後,被擄去外邦,
上帝應許將來有一天以色列要歸回,重新回到上帝的懷抱;

第三、翻譯的譯文有時會使人誤解原文的意思
以下將和合本和新譯本兩種翻譯並列,【環繞】會比【護衛】更能夠理解原文實際的意思;

【轉離正道的女兒哪,你轉來轉去要到幾時呢?
因為耶和華在地上創造了一件新事,就是女的要環繞男的。】
==> 從第一和第二的說明,這是在比喻離開正道的以色列子民,
上帝在地上創造一件新事,這個新事就是
上帝仍然深愛祂的子民,即使祂的子民曾經行惡並且離棄正道,
但上帝應許祂的以色列子民必要回歸正道,敬拜真神。

耶利米書31:22:
(1)和合本
22背道的民(原文是女子)哪,你反來覆去要到幾時呢?
耶和華在地上造了一件新事,就是女子護衛男子。
(2)新譯本
轉離正道的女兒哪,你轉來轉去要到幾時呢?
因為耶和華在地上創造了一件新事,就是女的要環繞男的。

==============

如果您是基督徒,讀舊約聖經,尤其是和合本的翻譯版本,在理解上,還是有難度的,
建議您可以從【新譯本】或者【新普及譯本】開始閱讀。
如果您是慕道友,建議從新約聖經開始閱讀,舊約可以到教會參加查經班,會比較容易了解。

希望以上的回答可以幫到您!
以馬內利~



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發表人:
回答日期 : 2021/07/01

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說: 新普及譯本將耶利米書31:22的這段話直接翻譯出真正的意思:
因為上主將促成一件新事 ——
以色列要擁抱她的上帝。

2021/07/11