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問題: 愛人與愛神,有先後的關係嗎?

馬太福音 22:37-39
耶穌對他說:「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。 這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。
馬可福音12:29-31
耶穌回答說:「第一要緊的就是說:『以色列啊,你要聽,主我們神是獨一的主。
你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。』其次就是說:『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」

約翰一書 4:20
人若說「我愛神」,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神(有古卷:怎能愛沒有看見的神呢)。

在福音書中耶穌給我們最大的誡命,和約翰一書中提到的愛人與愛神,是不是有循序漸進的先後關係?或者是我們該跳脫這個思考迴路?希望弟兄姐妹可以不吝解惑,謝謝!

問題類別: 聖經新舊約


發問者: Yo
發問日期: 2008/01/06
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2009/07/21
本篇資料庫ID 895
本題關鍵字: 以色列  耶穌  愛  書  約  心  人  主  馬可  約翰  福音  說謊  以色  神  誡命 

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大家的解答:


姐妹妳好.
我個人的理解是有先後關係, 但也沒有先後關係
約翰一書4:19 "我們愛,因為神先愛我們"
約一 4:7 "親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神。 "
約一 5:3 “我們遵守神的誡命,這就是愛他了,並且他的誡命不是難守的。”

所以我們可以愛神是因為有一個愛的源頭在我們的裡面. 神是愛, 靠著祂我們才能回應祂給我們的愛.
我們可以愛人, 愛弟兄姐妹, 一方面是因為我們是屬神的, 所以會愛, 一方面也是因為我們愛神, 願意遵守祂的誡命.
所以說可以是有先後關係:因為我們愛神, 所以我們遵守祂的誡命, 更多愛人
也可以說與先後無關:因為愛的源頭是神, 我們起初懂得愛(不論是愛神或愛人)是因為神先愛了我們, 失去了源頭, 連回應神的愛都談不上了.
我解釋的不好, 請弟兄姐妹們補充, 希望能對Yo姐妹有一點幫助.

參考資料:

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發表人: shanwen
回答日期 : 2008/01/06


平安!
人如何表明自己是真的認識上帝、愛上帝呢?
那就是看這個人與他人之間的互動
是不是真的將自己從神領受的愛流出去?
還是口裡說愛神,但卻凡事與人爭執?

我們與神的關係是擺在所有關係的最前面
不是因為為了要與人和睦
就做出不討神喜悅的事情
因此,誡命中的第一個才是
--盡心盡性盡意盡力愛主你的上帝

這個根基穩固了
才有辦法去愛人如己
也才「應該」去愛人如己

願上帝祝福您!

參考資料:

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發表人:
回答日期 : 2008/01/06


愛神,就是讓我們那顆清潔的心展現出來,我們能夠清楚的了解別人的需求,能納入更多人的需要在我們的心中,並且用最恰當的方式去回應,因此,愛神在先,才能正確的愛人。

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發表人: 張昀庭
回答日期 : 2008/01/07


楓前輩點出的重點就是 む 我們與神的關係是擺在所有關係的最前面,不是因為為了要與人和睦,就做出不討神喜悅的事情 め,與神和睦後,我們的心開始變的柔軟,觀察力開始敏銳,我們就能知道,他人的需求如何在不違反聖經教導的情況下做最恰當的回應和引導。這種境界無法明說,必須與神和睦才有辦法做到。不過,只要在禱告中在神前打開自己的內心,神就能夠讓我們看清自己的內在,尤其是對人的態度、對人的看法和論斷,越深越深的看清,我們就能明白和神的性情差那麼多,看的越深,神的性情就開始進入我們的心,然後我們就能有越來越敏銳的觀察力,能觀察自己了解自己就能精準的了解別人,也才能恰當的回應他人隱微不顯的內在需要

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發表人: 張昀庭
回答日期 : 2008/01/07


你好。
我觉得我们应“盡心盡性盡意盡力愛主你的上帝”, 然后是“愛人如己”。
但在行出来时是相互的,要不断地“爱神爱人,爱人爱神”。

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發表人: 彼得✣
回答日期 : 2008/01/07


羅 12:9 愛人不可虛假;惡要厭惡,善要親近。
羅 13:8,9 凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛要常以為虧欠,因為愛人的就完全了律法。 像那不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪婪,或有別的誡命,都包在愛人如己這一句話之內了。
--->若有人犯了以上所說的一些[不愛人]的行為,卻說他愛神,那就是虛假的.所以一個真正愛主的人,就應該是對神的話語清楚的人,是能活出神生命的人,表現的是有溫柔,謙卑,恩慈,清潔,光明,忍耐,智慧..等特質的性情.

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發表人: ansu
回答日期 : 2008/06/05


1.人若說愛神,卻不愛人,這是虛假的.也是沒有活出主的生命.所以我們要每日從主那裡,領受愛的恩賜及能力,才能去愛人.
2.你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩賜,其中更要羨慕的,是作先知講道(原文作:是說預言;下同) 2 那說方言的,原不是對人說,乃是對神說,因為沒有人聽出來。然而,他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。---而要能恰如其分的去愛人,是需要藉著禱告,造就自己,也能講說各樣的奧秘,就是有先知的恩賜,如此去面對各式的人時,我們就能切中要害,針對問題,去幫助對方,這就是愛的適當表現了.
3.所以當我們用靈禱,悟禱,靈歌,悟歌來讚美神時,神就賜下源源不絕的愛,讓我們以正確的方法去愛人了.

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發表人: ansu
回答日期 : 2008/11/24


個人觀點是

聖經上說:「其次也...」所以, 首先是愛那看不見的神

因為有神成為我們的源頭, 所以我們有從神而來的愛去愛人如己

但是, 如果, 我們只說我們愛神, 遇到事情或難處, 卻不想或愛不下去, 是不是就表示我們的愛還不夠

當然, 也有可能是我們本來就有愛人的能力就去愛人
那也是上帝先給了我們愛, 所以我們可以去愛人

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: thank You Lord
回答日期 : 2009/07/21

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